笔趣阁

第157 林放问礼之本子曰 大哉问礼与其奢也宁俭（第1页）

《国学新解释义》全本免费阅读

（1）在古老的中华大地上，林放，一位对世间万象充满好奇的学子，曾向孔子请教过礼的本质。孔子，那位承载着千年智慧的先贤，闻言后，眼中闪过一丝赞赏的光芒，道：“你这个问题问得真好啊！关于礼，与其过于奢华铺张，不如选择简约质朴；与其追求表面的繁文缛节，不如注重内心的真诚与哀戚。”

礼，乃中华文化之精髓，它既是社会秩序的基石，又是人际交往的纽带。然而，在礼的践行中，人们往往容易陷入误区。有人追求奢华的场面，以为这样才能彰显礼仪的庄重与尊贵；有人注重繁琐的仪式，以为这样才能体现对礼仪的尊重与敬畏。然而，孔子却告诉我们，真正的礼，不在于外在的形式，而在于内心的情感。

奢华与俭朴，是礼的两种外在表现。奢华虽能暂时吸引眼球，却往往缺乏长久的魅力；俭朴虽看似简单，却能透露出一种质朴的美。孔子提倡俭朴，并非是要人们过一种清苦的生活，而是要人们在追求礼仪的过程中，注重内心的修养与情感的表达。因为真正的礼仪，不是用金钱堆砌起来的，而是用心灵去感受和创造的。

易与戚，是礼的两种内在情感。易，即平易近人，给人一种亲切感；戚，即内心哀戚，体现出对礼仪的敬畏与尊重。孔子认为，与其追求表面的平易近人，不如注重内心的敬畏与尊重。因为礼仪的真正意义，不仅在于拉近人与人之间的距离，更在于唤起人们内心深处的敬畏之情。这种敬畏，不是对权力的屈服，而是对道义的尊崇；不是对形式的追求，而是对精神的向往。

在这个纷繁复杂的世界里，我们或许会被各种外在的形式所迷惑，忘记了礼仪的真正意义。然而，只要我们用心去感受、去体会，就能现礼仪所蕴含的深刻内涵。它不在于金钱的多少、场面的大小，而在于我们内心的情感与修养。当我们用一颗真诚的心去对待礼仪时，就能感受到它所带来的美好与和谐。

因此，让我们在追求礼仪的道路上，不忘初心，回归本真。用简约质朴的方式去表达我们的敬意与尊重；用内心深处的敬畏与真诚去践行礼仪的精髓。这样，我们才能真正领略到礼仪的魅力与价值，让它在我们的生活中绽放出绚丽的光彩。

（2）礼之本：俭朴与真挚，比奢华与形式更重要

话说那春秋战国时期，咱们的林放小朋友心血来潮，向大圣人孔子问了个问题：“老师啊，礼这个东西，它的根本是什么呢？”孔子一听，眼前一亮，抚须而笑：“哎呀，你这问题问得真有水平！礼啊，与其追求奢华，不如选择俭朴；与其追求形式，不如追求真挚。”

这话说得有意思啊。想想咱们现在的社会，是不是也是这样？大家一股脑儿地追求什么“面子工程”，搞得像个豪华版的舞台剧，但内心却空洞洞的，没有一点儿真情实意。就像那些花里胡哨的礼物，包装得再精美，如果里面啥也没有，那还有啥意思呢？

咱们得明白，礼这个东西，不是用来炫耀的，而是用来表达心意的。就像你送给朋友一份手写的贺卡，虽然可能没有那些昂贵的礼物来得抢眼，但那份真挚的情感，却是无法用金钱衡量的。

再说说俭朴这事儿。现在的人啊，总觉得花大价钱、搞大排场才是有面子。但其实呢，真正的面子不是用金钱堆出来的，而是用自己的品德和修养赢得的。俭朴不代表寒酸，它代表的是一种生活态度，一种不张扬、不炫耀的低调奢华。

所以啊，咱们得学学孔子老人家，把礼的本质看清楚。别被那些表面的东西给迷惑了，要追求内心的真挚和俭朴的生活态度。这样，咱们才能在这个纷繁复

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

沈云林宥  于峰苏晚晴  重生之全员火葬场+番外  快穿：反派他傲娇又可爱  朝阙  大头和豆包  齐轩邵紫娟  误入帝心：娇软美人被宠冠后宫  重生七零改嫁前夫上司  我的系统师父才三岁  战神王爷高不可攀，私下跪求亲亲  顾瑶瑶顾桉桉  顾游墨浅浅  残王的落跑小撩精  陶轩叶秋  夜色尚浅：灯火阑珊夜未央  官路红颜：权力之巅  小乞丐掀翻三界  沈慕云许暖暖  四野知平