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第一百四十章郑州管城（第1页）

即便是万分排斥儒家的经史子集，但叶安还是要拿起书不断的背诵。

没办法，这个时代的价值观就是来自于前年之前的圣人思想，连科举考的也是这些东西。

相比千军万马过独木桥的高考，这个时代的科举更为恐怖。

科举取士这个王朝所有读书人都要参与的“大比”，几乎每个读书人这辈子都要参与一次甚至是数次科举。

尤其是到了宋世，科举更是成为读书人趋之若鹜的东西，这是他们打破阶级天花板的唯一途径。

士农工商，士人乃是高高在上的存在，士人是皇权团结的对象，甚至可以说是统治阶级，在资源有限的时代，在生产力落后的时代，士人的地位也代表了权势和财富。

人往高处走，这是古今不变的道理，宋朝完善的科举制度使得寻常百姓有了向上更进一步的空间和机遇。

即便是叶安这般原本也是打算通过科举走上士人阶级，以此享受这个时代的美好生活。

但以现在叶安的身份，再去说要参加科举，哪有有些让人耻笑了，原因很简单，他即将获得爵位以及官身。

前者给了他极高的社会地位，而后者却会给他寻常人所得不到的权利，此时参加科举便是与寻常读书人抢夺名额，世人不耻。

当然，叶安之所以得到这些东西，全部来自于他的功劳，无论是土豆还是地瓜亦或是那份《救灾活民书》都已经变成了他的资本。

叶安心中没有羞愧，相反而是充满了感激，他感激那个美好的时代，也感激曾经伟大的人。

现在读书学习不是为了应付科举，相反而是为了应付以后的生活，用王渊的话来说，德不配位才是最让人不耻的事情。

而所谓的德便是这个时代所遵从的儒学。

身边有美丽俊俏的小娘子陪伴对于叶安来说是一件相当不错的事情，赏心悦目多好啊！何况这个小娘子还充满了求知欲。

至于铁二这个五大三粗的汉子，基本上已经沦落到杂役和护院大手的地位，即便是王帮没事也能使唤他一下。

作为叶安的管事，虽然还没有府邸，但王帮已经成功的进入了角色。

几乎大小事务都由他操持，并且还能做的极为妥帖。

（）;（）　　无论是安排房间，还是给叶安领路，几乎是做到了让叶安成为“植物人”都能很好生活的程度。

事无巨细的准备该争取的东西不会被王家的管事王益抢了去不该争取的东西绝对不会碰，叶安觉得这就是理想型的管家也是一个人的才能。

至于铁二…………叶安发现他除了擅长吃饭被王帮骂做大肚汉之外，好似也就有难以施展的一身拳脚本事。

叶安摇了摇头权当是充门面的汉子好了，听说东京城中的衙内常常会带着几个花胳膊充门面的…………

到了郑州管城便已经进入了北宋王朝的京畿路所谓的京畿路便是以朝廷直辖以开封府为主，并析京东路曹州、京西路陈州、许州、郑州、滑州来属，治开封府陈留县。

这样做的根本目的是为了加强东京城的防御，把地方上的军政尽可能的向中央集中以方便管理。

所以眼下的郑州管城已经算是北宋王朝的直辖市繁荣的程度远超之前的阳城县，密县等地。

管城其实也是一座县城，但却是郑州的州治所在地位自然也就不一样，不光能看见繁荣的都市模样，还能看见禁军……

下了牛车的叶安看着眼前的倌驿有些惊讶这是郑州管城之中的倌驿，规模可不小完全可以媲美大型的正店。

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