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第24章 她不想她的一切4（第3页）

徐洋笑着接过话，问着林时悠。

“嗯，是的。”

林时悠笑着点头，肯定道，

“想来，后面你很熟悉。”

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“熟悉是一定的，但了解的不深。”

徐洋笑着回道，

“寻常百姓深知社会主义的好，并不喜知它好在哪里。”

“要是你能具体讲解，待我转达，倒也不失为过。”

“为不为过，我不知道，但我知道，只要他们能幸福生活在这里，就能短暂实现人们所向往的乌托邦。”

林时悠笑着想起她师父夏晓得一句话，看向徐洋，道，

以前的我不懂她为什么这般拼命，全然是为了我们可以有光明的未来，

直到她被迫从我世界离去，我才明白，她这是为了这片土地的人们有一个不在挨饿，不在面对自家文化卑微的模样。

林时悠笑着看着两人，继续说道，

“徐洋说的没错，正是社会不断进步，后来的我们就有了一个伟大的社会主义思想。”

“每一个能压根在心里的东西总是经历波折，来到我们的面前，

当然，它也不例外。”

“社会主义的历史渊源可以追溯到古代，当时人们就已经有了对理想社会的向往，”

“比如，古希腊哲学家柏拉图的理想国，亚里士多德的公正城邦等。”

“然而，作为一门系统的政治学说，社会主义的形成则是在工业革命后的欧洲。”

“在十六世纪至十九世纪初期，出现了空想社会主义，代表人物有英国的托马斯?莫尔和法国的圣西门、傅立叶等人。”

“他们对资本主义社会的弊端进行了深刻的批判，并设想了一个理想的社会模型，

但由于缺乏科学的理论依据，这些设想往往是被认为空想的。”

“到了十九世纪中期，随着工业革命的深入进行，资本社会主义的矛盾日益突出，”

“马克思和恩格斯对资本主义进行了深入地研究，批判了资本主义的本质，”

“并提出了历史唯物主义和剩余价值理论，使社会主义从空想变成了科学，。”

“年，他们表了《共产党宣言》，标志着科学社会主义的诞生。”

“在此之后，社会主义经历了多次展和演变，产生了多种多样的理论和实践，”

“如，

列宁的布尔什维克革命、毛泽东的中国革命、南斯拉夫的工人自治、古巴的卡斯特罗革命等等。”

“每一种社会主义都有其特定的历史背景和社会条件，都在一定程度上实现了社会主义的目标，但也面临着各种挑战和困难。”

“总的来说，社会主义的历史渊源可以追溯到古代，但其真正的形成和展是工业革命后的欧洲，

经过多次变革和展，已经成为一种全球性的政治和经济理论。”

“社会主义是一种政治和经济理论，主张生产资料公有制和劳动人民群众掌握国家政权，。”

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