慈恩令,第一时间送到天界寺,慧昙大师看到这个圣旨,手颤了一下,差点将圣旨丢落地上。
他见宣纸的太监直勾勾地盯着自己,赶紧低头赔罪。
“慧昙方丈,陛下托我带个口谕:好自为之……”
太监留下一句话,便是离开了天界寺。
可是慈恩令带来的影响,却惊动了天下佛门。
“陛下,好手笔……”
章府,章溢回想起慈恩令的内容,还在感慨。
他望向瓦官寺的方向,回忆起那天道衍和陛下在瓦官寺之外聊天的情景。
“陛下对他的信任,恐怕比我想的还要……”
章溢再看慈恩令上的内容,久久不语。
这份圣旨,是朱元璋通过自己当和尚的经历开始,讲述什么叫做假慈悲,什么叫做真慈悲。
文章入手,就从梁武帝萧衍推行吃素开始,讲起佛门戒律,又从戒律,讲到菩萨道。
文中朱元璋极不客气,论起沙弥十戒,又说起前阵子抽调和尚去照顾大疫中的患者的事。
皇帝的语气极度嘲讽,说僧人执着于以吃肉与否判定慈悲,却遇见真正的病者退避不及。
皇帝以一种无可商量的语气下了命令,既然梁武帝可以教你们假慈悲之道,朕也可以教你们什么叫做真慈悲。
他一纸圣旨,定下了天下僧道有义务在大灾大疫之前,必须上前线安抚病患。
这叫做,你不想慈悲,朕就帮你们慈悲……
这个命令,哪怕是作为儒生的章溢乐见其成,也吓了一跳。
佛门,道门,或者说能出家的那些人,自古以来他们身上的徭役,税赋都是享受特权的。
当皇帝以政令的形式,将皇权的手伸入寺院的时候。
其实就是动了出家人千百年不变的特权,这是妥妥的能让天下动荡的大事件。
换成朝局不稳的时代,这可是要逼反佛道二门的节奏。
可洪武皇帝以一个梁武帝动得,朕就动得的借口,终于成功开启了打压佛门的第一步。
当然,顺带把道门也一波带走。
章溢看到的不是一个简单的慈恩令,而是以后朱元璋会借着慈恩令,开始破除佛道二门一個个特权。
这个慈恩令一出,当然引起天下僧人的不满。
关于此事的讨论,甚至盖过了最近即将入京的衍圣公的消息。
据说天界寺的慧昙大师,已经在皇宫前跪了许久了。
不过章溢想到的却是另外一个人,道衍。
朱元璋帮他出了一口气,却也将他推向了所有人的对立面。
章溢摇头,他不明白皇帝这么做的意义?
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