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第34章 留仙城外雾山寺（第5页）

这般想着，陶铁按下杂乱思绪，一边跟着引导谭晋玄在寺中各处游览，介绍各幅壁画的老僧莲生和尚，一边思考起后两则信息碎片的内容。

什么叫缘生性空，水月镜？

这其实就是佛门的“因果论”，内涵极深，多少高僧大德都无法参透。

陶铁一个初涉修行，而且走的是道门路子的菜鸟，对于这一块的了解自然并不深入。

但他在一本杂记中看到过一个有失偏颇，甚至可以说堕入邪说的相关理念，曰：既然“真空生妙有”，故而世间一切皆为虚幻，我想如何便如何。

粗略理解，就是：只要我想，假作真时真亦假，无为有处有还无，我即一切，一切即我，天上地下，唯我独尊！

翻译翻译，便是“俺寻思”三个字。

“所以……”

陶铁将这两则信息碎片透露出来的信息，与之前现的“太虚幻境”一词联系起来，若有所思，“虚、实、真、幻？幻？”

这时，老僧莲生和尚引着两人来到了一间侧殿之中，停在一副描绘一群散天女的壁画之前。

据《维摩经观众生品》所载：

“时维摩诘室有一天女，见诸天人闻所说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便着不堕。一切弟子神力去华，不能令去。”

此乃佛门传说中，验证诸菩萨向道之心的神女。

道心坚定者，不着身，反之则着身不去，使菩萨陷入迷障！

壁画上诸多散天女里面，有一个披下垂的少女，拈微笑，樱桃般红润动人的小口欲语还休，眼眸含情脉脉，仿如四溢流波。

端的是：

巧笑倩兮，美目盼兮。

髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。

令人一看，便心生爱慕，渴求爱怜。

谭晋玄注目良久，不知不觉间神魂飘荡，意志倾丧，起立敬礼，恍恍惚惚地陷入想入非非的凝思之中。

只觉整个人如同腾云驾雾一般，迫不及待地要飞进壁画之中。

“小倩。”

谭晋玄轻声喊了一句，继而声音大了一些，语气更加深情，“小倩，我想你想得好苦啊！”

食色，性也。

正在倾诉情思的谭晋玄，忽地明心见性了一般，明了自己的本性，明了自己的渴求：

他迫不及待地渴望再次感受温润，抚摸温润，亲吻温润，融入温润。

然后做一名谦谦书生、如玉君子理应做的事：

乘骐骥以驰骋兮，无辔衔而自载！

谭晋玄双脚力一扑，就要顺着自己的欲念，扑进壁画中去。

一边扑飞，一边自肺腑地深情呐喊：

“小倩，我要和你困觉！”

（本章完）

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