吴子章点了点头,心中对王勃的家世越加羡慕。
骆宾王止住思绪,说道:“王公子学贯古今……”骆宾王稍一停顿,看着王勃说道:“老夫班门弄斧,有件小事想请教一二。”原来骆宾王对王勃尽管十分赞赏,但恐年轻人恃才傲物,目中无人,故而有意出个难题刁难王勃一下,灭一灭王勃的傲气。
王勃酒至半酣兴致勃勃,哈哈一笑说道:“骆先生请讲。”
骆宾王说道:“王公子自幼学琴又识得《卧龙吟》,想来必是懂琴之人……”骆宾王讲到此处,眼睛看向彩台上的赵散,说道:“《论语魏灵公》篇有言,工欲善其事,必先利其器。各行各业,概莫如此。赵散琴技冠绝天下,但若无名琴相辅,便似菜中少盐,食而无味,琴声断无这般悦耳。王公子见识广博,可知赵散所用之琴是何物?”
王勃一愣,随口说道:“琴棋书画,尊琴为!昔神农氏继宓义而王天下,亦上观法于天,下取法于地,近取诸身,远取诸物,于是始削桐为琴,绳丝做弦,以通神明之德,合天地之美。琴以古为佳,古琴虽多可最著名的不外乎齐桓公的“号钟”,楚庄王的“绕梁”,司马相如的“绿绮”,蔡邕的“焦尾”。不过据说四大名琴中的“绕梁”被楚庄王所毁,“绿绮”、“焦尾”陪葬于高祖皇帝的“献陵”,“号钟”则陪葬于太宗皇帝的“昭陵”,世间再无此四物。至于赵散所用之琴……”王勃边说边往彩台上望去,就见赵散的琴样式古朴,颜色虽然暗黑却并无断纹,琴身长三尺六寸(象征一年三百六十五日),琴头六寸(象征六和),琴尾四寸(代表春夏秋冬四季),琴颈微曲,琴腰下有龙池上有凤沼。琴的款式并不罕见,可奇怪的是琴尾处比寻常之琴多了一个龙头把手,那龙头颜色黄里透红,泛着金属特有的光芒,居然是用赤金所制。
王勃略一沉思,说道:“此琴样式为伏羲式,琴身无牛毛断、冰裂断等断纹,并非古物,制琴的材料也不是桐木而是杉木,料想应出自今人之手。当今天下以雷、郭、张、沈四家制琴最是著名,而川蜀雷氏又是四家中的翘楚。雷氏制琴与别家不同,喜采杉木,琴式也尽是伏羲式。由此可断定赵散之琴乃雷氏所造……”王勃说到此处眉头紧锁,接着说道:“至于此琴的名字来历,王勃才疏学浅,确实不知。”
骆宾王听罢竖起大指,赞道:“不错,赵散之琴是川蜀雷氏所制。王公子一观便已明了,这份眼力真使人肯心折!”
王勃摇头说道:“不敢,不敢。骆老先生定知晓此琴来历,还请不吝赐教。”
骆宾王举杯同众人对饮一杯,说道:“雷氏制琴,名满天下,制琴高手层出不穷,但要说最最高明的当属雷氏上一代掌门人雷绍……”
王勃知道雷绍的大名,更加全神贯注侧耳细听。骆宾王接着说道:“雷绍不仅是制琴大师,更是一位武学大家。传闻其年轻时屡有奇遇,经世外高人指点,武艺出神入化。雷绍纵横江湖二十余载,四十岁后隐居峨眉山潜心制琴。每逢风雪交加之日他都会独往山中,择松杉优者伐而斫琴。琴成,声欲出而溢,徘徊不散,久有余韵,堪称神品!”
王勃、吴子章等人听得聚精会神。骆宾王说道:“雷绍制琴精益求精,能署上其名的更是凤毛麟角,屈指算来不过三具而已。”
“喔”,吴子章问道:“是哪三具?”
骆宾王端声说道:“一曰“九霄环佩”,二曰“大圣遗音”,三曰“剑胆琴心”。”
““剑胆琴心”?好名字!”王勃说道。
骆宾王双眸闪着光彩,说道:“赵散之琴就是雷绍前辈所制的“剑胆琴心”。”
王勃心头一颤,骆宾王继续说道:“此琴声音清澈激越,雄浑沈细,如击金石,独一无二,全因“剑胆琴心”中藏有一把宝剑。琴以剑声,剑以琴为养!”
“琴中有剑?天下奇闻!”王勃禁不住问道:“不知剑可有名?”
骆宾王把面前的酒一饮而尽,说道:“剑名“豪曹”!”
“豪曹剑?”王勃大吃一惊,说道:“可是春秋时薛烛为越王勾践品评的豪曹剑?”
骆宾王答道:“正是。王公子也知道此剑?”
王勃说道:“春秋时越王勾践酷爱名剑,特邀当世的相剑大师薛烛来王宫品评收藏,其中有一把便是豪曹剑。只不过薛烛嫌豪曹剑光芒不足,五色不均,并非宝剑。”
骆宾王一阵大笑,说道:“一柄剑若经薛烛鉴赏立刻身价倍增,但薛烛也有马失前蹄的时候。豪曹剑光芒虽弱却锋利无比,更兼有一绝无仅见的奇特之处。”
王勃连忙问道:“什么奇特之处?”
骆宾王说道:“豪曹剑又名“音诡剑”,挥舞此剑,剑上声,声如闷雷,威势惊人。所以雷绍前辈才觅得此剑将其置入琴中,琴剑共养。”
骆宾王所说,王勃头回听闻。他一向自傲,很少把别人瞧在眼里,今日遇到骆宾王终知这世间能人异士众多,自己所学所知不过沧海一粟,遂举杯向骆宾王敬了一杯酒,诚心诚意的说道:“骆先生见识才学远胜在下,王勃佩服之至。”
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