刹那间,池塘四周顿时一片寂静起来。
其中原先于附近生存着的一些后天生灵受之所感,顿时也是陷入此般心境之中。
到了罗睺这个境界,其心之所想若是不刻意隐藏,直接引动天地的变化也是等闲,更遑论影响其他生灵的心境变化了。
就在罗睺开启内心的瞬间。
‘心魔’的注意力瞬间便转移了过来。
作为一种没有自身情感的独特‘生灵’,‘心魔’自然也没有诸如好奇、独特这一类的心境。
如此一来,它又为何要行那‘他化之道’,甚至时常跟在罗睺的身后呢?
这显然也是有着缘由的。
‘心魔’实为昔日南华褪去留下的躯壳所化。
昔日,南华与鲲鹏二者所求皆为逍遥。
‘心魔’既然曾是南华之躯壳,其中自然也是沾染那有关逍遥之道韵。
几乎是出于本能的,‘心魔’便准备去知晓何为‘逍遥’。
‘夫道者,有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。’
寻不得逍遥所在,那‘心魔’便找到了那最不逍遥之处。
那要问何处不逍遥……
自然便是无量量众生之心灵最不得逍遥。
所求即所执。
在这一点上,先天神灵与普通生灵无有区别。
其中的差异仅仅是在所执之物之上。
寻常生灵所求无外乎先前准提那般所说。
生老病死,求不得,怨憎会,爱别离,五阴炽盛。
其中的五阴又可以大致将之看作五欲。
而先天神灵所求便是单纯许多,那便是践行自己之道。
无论是追求‘气运之力’,还是谋划实力的提升。
其中最为本质的原动力便是践行自己的道途。
而这之中的道途,又可粗略将之看作道心。
像是昔日苍龙那般,学其道者,不推陈出新,便永远难以企及其者。
其中之核心,便也是因为这道心所在。
道心为魂,道之为用。
学他人之道者,道与道心又岂能匹配。
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