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第95章 宗教政治(第3页)

“主公身为人主,应当行事持重不应该以身犯险。今此只可为将,不可为帅也。”

这算是很严厉的劝导了,就差指着鼻子骂他不务正业。

这个,他也没办法啊。

读者老爷们,等着他变身武将呢,而他自己也很期待不是。

可这事儿吧,他又不能直说。

“你相信光吗?”

“迪迦是存在的,你要永远相信光”

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“消灭世间的邪恶,才能让光明的力量更加强大。”

“因为,我就是迪迦,我就是神”

别说众将领听不懂,戏志才和荀攸都被说的一愣一愣的。

“不明觉厉,但是又好厉害的样子”

“主公说他是迪迦神,这是什么品种的神?没听说过呢?”

“你又不是神使,你怎么可能了解到这么多”

反而是韩忠,孙夏,孙仲等这些老黄巾渠帅们,对于刘斌的话莫名的信任,并且公开表示了支持。

刘斌也没想到,自己无意间,就将自己打造成了新的神。

因为,黄巾军本身,就需要一个信仰。

张角已死,刘斌就是,也只能是新的神。

在这个世界上,宗教和政治往往只有一线之隔,有时候甚至很难分清。

宗教许诺来世的天堂,政治追求今生的乐土,共同点都是对现实不满,才会求神灵的保佑。

通常来说,宗教旨在消除灵魂中的邪恶,而政治的目标则是根除世间的罪恶。

然而在现实中,二者经常会混淆不清。

政治若披上拯救苍生的外衣,就可能异化为宗教;

宗教若舍弃爱与慈悲的精神,就可能堕落为政治。

实际上,政治常利用宗教进行洗脑,也因此更具迷惑性和吸引力;

宗教若利用政治来杀人,则要快的多,从而造成更大的危害。

这也是刘斌,不曾接受五斗米教的原因。

宗教会同化政治,政治如果有了宗教,那是听自己这个主帅的,还是听“上帝”的?

结果,误打误撞,他自己成为了那个天神下凡的上帝。

不,不,不对,是迪迦神才对。。

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