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第48章 闲聊现代命理学的两大缺点（第1页）

这篇文章的名字，先聊现代命理学的缺点。其实我的本意是想讲讲易学，但现在很多人根本不知道易学是什么，当然不知道很正常，我们普通人每天上班下班吃喝玩乐刷手机，不是这方面专业的人，谁会关心易学是什么呢？

因此我先大致讲一下什么是易学。易学，就是关于易经的学问。我们现在通常而言的易经，其实包含了两部分：一是《周易》，一是《易传》。

易学是从西汉开始流行起来的学问，主要内容就是研究易经。

那命理学又是什么呢？我们现在所言之命理学，其实是应该叫：命理预测学。易经是文化之源，命理学只是一个分支。

如果打个比方，易经是一本菜谱，命理学就是讲如何洗菜择菜的。

所以我文章题目写命理学，其实我是想讲一下当今易学。命理学本身没什么好讲的，我很久之前就讲过我的态度，命理预测学，通俗来说就是算命。很多人所认知的命理学，就是算命准不准。

而在我看来，算命准不准，根本不重要，准确不准确是一个最低层次的需求。就像吃饭，如果仅仅是为了填饱肚子，那是最低需求。同理，我研究命理学，早已越过了最低层面。命理学能让我豁达，能让我了解命运，能指导我如何去让人生更有意义，而不是粗浅的算一下我能不能财。

易学走到今天，已有几千年的历史。在我看来，今天的易学或者命理学，甚至可以说传统文化，缺陷颇多，比较重要的缺憾，我认为有两点：

第一：过于尚古。

尚古，就是崇尚古代。这是很多现代学者以及文人爱好者的毛病。开口闭口，就是古人云，子曰什么的。要不就是哪本古书这样写的，哪本古典那样讲的。

甚至细化到命理学，动不动就是某位古代大师说过什么什么。还有更搞笑的，算命工具必须是古董，比如铜钱，那必须越古越好，你要用现在的硬币那简直笑话。

这一点，我认为很可笑。秦始皇不想坐飞机吗？不想用电脑吗？不想开跑车吗？他肯定想，但是他没有。这就是时代的局限。

如果古代有手机，我何必要骑马日行八百里去送信？动动手指个微信不就好了吗？

如果古代有高铁火车，杨贵妃想吃荔枝还是什么难事吗？

传统文化有着它优秀的一面，但并不是古代什么都好。

特别是古代文人着书立说的理论，一定就对吗？本身古代就落后，生产力也不达，人的见识也有限，很多理念自然不及现代人。因此古代的一些理论怎么会适应现代化的今天呢？就像古人认为打雷下雨是天神动怒，如果你现在还这么认为，岂不搞笑？

因此现代易学和命理学，应该抛弃古代传统文化之中一些糟粕，真正研究文化，应该能分辨古人的理论，哪些是对的，哪些是笑话。

第二：不能与时俱进。

易学或者命理学，在古代一直是进步的，从先秦到晚清，文人学者们一直在积极的研究各种学说，比如最早的易经，就是单纯的经文，到了汉朝，把阴阳五行和八卦结合到了一起。再到唐宋，产生了八字命理学。简而言之，古人对命理的看法一直在改变，也一直在创新。反而现代化的今天，命理学完全处于停滞状态，根本没有任何创新。

当然也有创新，那些创新却是哗众取宠博人眼球，完全是低劣的江湖手段，根本不是文化理论上的真正创新。

早在春秋战国时期，就有了唯物论以及无神论，几千年后的现代，还有人搞封建迷信那一套，想想就哭笑不得。

古代的物质达程度和今天一样吗？古人的思想和今人一样吗？就最简单的五行阴阳来说，现在社会的电脑手机网络汽车，你说五行是什么？

所以现在很多人批判算命，为什么？就是因为命理这门学问没有与时俱进。落后的理论，怎么预测现代人的命运？就像你用几十年前的dos系统，装在现在i处理器上，你觉得合适吗？任何文化都是有时代特色的，脱离了时代，很多东西就会失去意义。别说几千年的时间了，你就是问现在的一些小孩儿，蓝瘦香菇是什么，他知道吗？现代社会真的是瞬息万变，因此命理学更应该与时俱进。

一，不必过于尚古。二，结合时代与时俱进。这就是我对易学或者命理学的两点要求。当然，我也一直在努力。

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