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第422章 建安风骨（第2页）

毫无疑问，慕容垂的前半生受尽了兄长慕容恪的保护与赏识，他对兄长的敬仰之情已经不能用言语所表达，后来的许多行事风格也深受慕容恪的影响。

“兄长，轲比能算是这个时代鲜卑人中为数不多颇有能力的人物，他所处的时代，正是魏武帝曹操南征北讨，平定中原的时代。

他能崛起于乱世，收拢分裂的中部鲜卑，多次骚扰魏国的边境，在这个汉人强势的时代，殊为不易。

现在轲比能居然放心让兄长前去联系慕容鲜卑，难道不怕我们联合起来，夺取了他的大权？倒也让我有些刮目相看。”慕容垂感叹道。

“轲比能调查过我们的出身来历，我们早知道有今日之事，故而出身来历做了非常稳妥的手脚，他绝对找不出半分疏漏。

这也是他放心我们前去辽东的原因，因为河套附近生活的慕容族人，早已经与现在辽东的慕容鲜卑断绝了百余年往来。

最重要的是，如今整个军队掌握在我们手中的不过三千人，其余九成以上皆是轲比能的铁杆心腹，他自然不怕有人觊觎他的位置。”慕容恪郑重的说道。

“兄长认为，我们是否需要借助如今慕容鲜卑的实力，夺取轲比能的位置？”慕容垂低声问道。

“不可，人无信不立，这个时代与我们当年所处的时代不一样。

汉末不仅继承了秦汉时的烈烈遗风，更是开创了不同于其他时代的建安风骨。

这个时代的士人，慷慨悲凉，面对乱世的到来与百姓的苦难，他们以重建天下为己任，积极进取，渴望建功立业，拯救万民于水火之中。

而从晋朝开始，士人们失去了天下为己任的精神，建安风骨也变为了颓废的所谓魏晋风度。

选拔官员体系的九品中正制，让许多官员渐渐成为了一种世袭制，士人不再忧心天下苍生，积极从政，而是过上了浮华、奢侈的生活，开始清谈玄学，放浪形骸。

汉末的那批为了国家慷慨赴死，血战洛阳长安的士大夫早已成为历史的尘埃。

为了重振国家的朝政，士大夫、太学生与外戚、宦官展开激烈的权力争斗。

有奸臣窃取皇帝的权力时，诸侯们敢于联合起来，举兵勤王。

然而，到了两晋时代，这一切完全变样了。

所以我们不能以当年我们那个时代的标准来做事，而要以这个时代烈烈风骨为标准，即使我们不是汉人。”慕容恪目光深远的说道。

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