从王霞妈妈的口中,小哥俩对黄大仙有了一些最基本的了解。
通常他们是很爱笑的,也很好动,所以在被请下来的时候,通常会一边笑着一边毛手毛脚的跟人开玩笑。
而这个黄皮子却表现的特别反常,既不撂狠话也不求东西,就在那一个劲的哭,由此判断他身上定有常人难以想象的冤屈。
本仙姑也好奇,究竟什么样的经历让他变成了这副凶恶模样,竟连害三条人命。
赵哥劝说道:“你既然肯下来,一定是想解决问题的。所以咱们把话好好唠唠,我给你评评理,咱们一起寻思个解决的办法。”
他给张大爷点了一根烟,自己也陪了一根,这场面,瞅着就跟平常日子里,两个男人坐一起闲话家常似的。
淡淡的青烟缓缓飘去,张大爷止住泪水,仔细嘬了两口便打开了话匣子。
要说这事得追溯到四十多年以前。
那时候凰海学校还没成立,校址处仍旧是一片特别邪性的乱葬岗。
黄三山修行不错,到了可以抓弟马累功德的阶段,于是便带着本家一众子孙浩浩荡荡的从山里出来了。
跟咱们这样的老堂仙家不同,黄三山乃是清末时候修行得道的,年头短,缘分也浅。
而且他家祖上都是普普通通的黄皮子,没啥传承,所以他要上堂口,还要靠自己跟弟马结缘。
结缘这种事,就跟人想财一样,七分天定、三分打拼,自己再努力也没用。
他连闯了好几个堂口,都被人给赶出去了,一时半刻想不开,不由得心灰意冷。
他自己跟人结缘受挫,却不能耽误一众子孙修行,于是便想寻个好去处,暂做安定。
这里面本仙姑插一句,其实咱们胡黄两家修行法门差不多,都属于带毛仙家修行,共有五种修行方式,分别是拜月纳气、捣药炼丹、听经闻法、持咒练道和闯天关。
其它四种修行方式对黄三山及其子孙来说都不现实,所以他只能找个灵气浓郁点的地方,通过拜月纳气的方式修行。
而在那个年代,咱们这儿的经济展特别迅猛,基本处处都有人,就连所剩不多的几个山头也早就被其它仙家给占了。
所以黄三山只能铤而走险,带着一众子孙来到了乱葬岗。
至于为啥选择乱葬岗,这里面也有讲究。
先那片地方比较开阔,没有高楼遮挡,能很好的收集月华,供给修行。
其二便是乱葬岗阴气旺盛,这阴气跟灵气有许多相通的地方,都能助被毛戴角者修行。
其三便是远离人烟,不易被现,性命无忧。毕竟黄皮子在那时候属于害兽,人们怕他们偷吃鸡鸭等家禽,看见了一般都会选择果断打死。
至于他为什么非要带着这些子孙下山,乃是出于对后代的一片关爱之情。
他想一人得道鸡犬升天,只要自己闯堂成功跟弟马结缘,名字就能被写在堂单之上,而他这一家子孙都能享受到香火供奉。
就这样,他白天去闯堂结缘,晚上便回到乱葬岗指导后辈子孙修行,转眼的功夫便过了两年。
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