“再有,婆娑城往东,直走是辽东路,东南方向是山东路,两处皆有我红巾友军接应,有海路可通,我等不用担心后路被断,粮秣军械也自有供给,这一点,比去双城总管府要更加的稳妥。”
“就算山东路的红巾军失利,我们的海船也可以继续向南,直抵长江口,法师一定知道,我叔父已经占领了集庆路,也就是应天府,他的麾下,有一支强劲的水军,大小战船不下百余艘,我有后方增援,还担心什么?”
朱文正慨慨而谈,把经营海西根据地的想法合盘托出。
历史上,毛文龙在明朝支援时断时续的情况下,以鸭绿江口外的皮岛为中心,建立了东江镇。
势力最盛之时,辽东半岛金州复州盖州、宽甸、义州等地,都是东江镇的人马,毛系各部最多时,达到十万余人,正是因为东江镇的存在,建虏才不敢全力进攻辽西。
可惜的是,袁都督擅杀毛文龙,自毁东江镇,真是令人叹惜。
朱文正现在,有山东毛贵、田丰、王士诚的红巾军和朱元璋两路援兵,不用担心被敌包围,无处可去。
“大海广阔无边,将军天马行空,以海路为后援,这个设想,着实让人想不到,但我仍以为,海路凶险,不确定的因素太多,万一要是遇上大风大浪,补给无着,就只能坐以待毙。”
“所以,为长远考虑,将军还需找寻几个备用的存粮存械之所,作为急需。据我所知,在婆娑城以南,有一座大岛,名为耽罗,元朝军队曾在此牧马,要是将军能未雨绸缪,
出兵将其拿下,此岛既可以操练马军,又能作为来往之中转,在战事不利时,还可以乘船退守此处。”
“另外,辽东路的金州、复州、盖州一带,有千山阻挡,地势易守难攻,将军可派出一支得力偏师,前往此处驻扎,和婆娑城以为犄角之势。”
道衍被朱文正的战略构想说得心动之后,开始在舆图上推演起来。
朱文正之前,对在鸭绿江口经营根据地,还只是一个模糊的想法。
在道衍的完善下,他的这一东江镇根据地计划,渐渐有了眉目形状。
”法师,你既在我军中,再用道衍之名,怕会给佛门和道门带来灾祸,不如我给你另取一名,如何?“
朱文正与道衍谈得融洽,这等智士唯有长留身边,当作诸葛亮,才是上上之策。
”将军敢问,要取何名?”
道衍一愣,问道。
朱文正之话,倒正合他的心意,他虽然自己不怕什么,但在长洲有家人,恩师席应真也就是弘道法师,还在常熟白鹤观修行,要是因为他的缘故,累及到席应真,那就万死不赎了。
”广孝两字如何?《礼记·坊记》:於父之执,可以乘其车,不可衣其衣,君子以广孝也。”
“相传晋国大夫郤克在妻子去世后,一直孝顺父母,尤其是对母亲非常关心。每日亲自照料母亲的饮食起居,他的孝顺行为广泛传播,被时人称之为广孝。
朱文正想了想,终于说出道衍和尚在历史上的响亮名字:姚广孝。
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