“是你啊。”
方言眯了下眼。
“嘿嘿,方老师。”
姜闻站在他面前,锋芒也稍显黯淡。
方言拍了拍他的肩,和万芳走了过去,排场可够大的,燕大外国文学教授、中戏的院长老师,戏剧戏曲界大拿,以及戏曲戏剧期刊的负责人都在,一双双眼睛盯着他看。
万芳赶紧说了一句,“岩子刚跟着我父亲学习戏剧和话剧没多久,有什么说错的或者不对的地方,各位老师不要见怪。”
“原来是曹公啊。”
“记名弟子”的身份一揭开,众人无不意外,怪不得方言的理论老是一套一套的。
原来戏剧上的半个老师,是万佳宝!
姜闻作为唯一一个在大佬堆里旁听的小辈,感觉听到了什么了不得的消息,眼珠瞪得溜圆,死死地盯着跟自己差不多岁数的男人。
“………”
方言看了眼万芳,心里不禁感动。
这是怕自己说错话,出了糗,事先给自己亮明护身符,毕竟,就算不给沈雁氷几分面子,也得给万佳宝几分薄面,不要存心刁难。
封凤子第一个站出来,由浅入深,交流起来,让他进入状态,其他人随之加入讨论。
话题越来越高端,阮若珊突然抛出问题:
“小方,你觉得斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特、梅兰方是不是世界三大戏剧体系?
方言并没有马上回答,而是从万芳的口中得知,“世界三大戏剧体系”在戏剧界、戏曲界,乃至在文艺界,引发了激烈的讨论。
根据白若雪等人刚刚的转述,阮若珊误以为他是“世界三大戏剧体系”理论的支持者。
然而出乎众人意料的是,恰恰相反!
“我觉得世界戏剧体系是存在的。”
“但我觉得斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特,以及梅兰方,与其称之为戏剧体系,倒不如说是表演艺术体系,更为妥当一点。”
方言语出惊人,让众人侧目。
封凤子、阮若珊她们立刻来了兴趣。
季羡霖慈眉善目地鼓励:
“这里没有什么对错之分,尽管放心大胆地说,言者无罪,闻者足戒。”
“那我就班门弄斧了。”
方言清了清嗓子,把知道的统统说出来。
斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特,以及梅兰方构成的世界三大戏剧体系的说法,事实上是以讹传讹,假的给传成了真的。
这一观点,最早来自1962年。
当时的戏剧评论界,北有焦菊隐,南有黄佐临,就在全国话剧、歌剧、儿童剧创作座谈会,黄佐临发表了《“漫谈”戏剧观》,首次提到布莱希特、梅兰方和斯坦尼斯拉夫斯基。
但仅仅只是提到了“戏剧观”,初衷是为了弘扬传统戏曲,抬高戏曲的世界地位。
接着就在今年,又发表了类似观点的文章,《梅兰方、斯坦尼斯拉夫斯基和布莱希特戏剧观比较》,这一回把斯坦尼斯拉夫斯基称之为“斯坦尼体系”,但并没有说梅兰方、布莱希特有什么理论体系,更没有把三人归纳总结成“世界三大戏剧体系”。
提出这个观点的是,上戏的硕士孙惠柱。
接连发表了《三大戏剧体系审美理想初探》、《三大戏剧体系审美价值的动态考察》,“世界三大戏剧体系”,于是就这么诞生了。
很快就引发争议,而且在争议中越传越广,但跟黄佐临的初衷,完全背道而驰。
只突出了梅兰方,却忽视了华夏戏曲。
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