“老夫子,这句话出自《中庸·第二十章》,它的译文为:”仁就是爱人,爱自己的亲人就是最大的仁。义就是处事合乎情理,尊崇、敬仰贤德的人就是最大的义。”
“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。何解?”
“老大人,这句更是出于:《论语·雍也篇》,它的译文为:”一个人过于质朴,缺乏文采,就显得粗俗;文采过多,不够质朴,就显得轻浮。质朴和文采两方面结合得好,才称得上君子。”
“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。何解?”
“老夫子:这是出自《孟子·离娄上》的文章,它的译文是:”诚是自然的规律,追求诚心诚意是做人的道理。”
您看对否?萧寒笑答道。
“岂其食鱼,必河之鲤?岂其取妻,必宋之子?何解?”
“老夫子,它来自《诗经·衡门》中的段落,其译文为:“难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?凡事未必非得要那最好的,但要最合自己心意的。”
“哈哈哈哈”孔捷达老大人越的喜爱这个挚友爱孙了。
“满招损,谦受益,时乃天道。何解?”
“老夫子,它来自《尚书·大禹谟》,其译文为:”骄傲自满招致损害,谦逊虚心得到益处,这是自然规律。“
“玉不琢,不成器;人不学,不知道。何解?”
”老大人:《礼记》通常包括三礼:即《仪礼》《周礼》《礼记》。此言来自:《礼记·学记》,其译文“美玉不雕琢,不能成为好的器具;人不学习,就不会明白道理。”
“地势坤,君子以厚德载物。何解?”
“老大人,此文章来自:《易传·象传上》,其译文为:”地的品格是坤,君子见坤卦就要消法大地的包容,厚德载物!“
“爱子,教之以义方,弗纳于邪。何解?”
“老夫子,您来这是暗有所指啊,来磕碜小子的吧?”
萧寒一瞥那小嘴巴,仿佛挂了几斤油瓶似的,抗议道。
“哈哈,难道我们的”萧大魔王“的威名怎么来的,你心里没得数吗?”
孔老夫子愈开心打趣道。
萧寒额头顿时布满黑线,嘟噜道:
“禀老夫子,这句话来自《春秋左传·隐公三年》其译文为:爱护自己的儿子,就应当从道义上去教导他,(使他)不要走上邪路。&o39;”
“哎,来之前我到有这个打算,来说教说教你这个顽童,万万不要再走上歧途,哈哈,事到如今,老夫到做了个恶人了,哈哈哈哈!”
“老大人,不知小可是否有幸可以成为您的弟子呢?”
萧寒趁热打铁道。
“什么?什么!你再说一次,”听闻此言,孔捷达老夫子立即收起之前打趣之心态,双目微微泛红,左手用力撑着梨花木太师椅的扶手,右手颤颤巍巍激动的指着萧寒道;
“你,你是,是说。打算拜老夫为师?此话当真?”
从来没有想到自己竟然有一天竟然如此失态,说起话来都开始结结巴巴了,“
“老大人,莫非小可就如此不堪入目,入不了您老的法眼啊?萧寒故作伤心泛着白眼俏皮道
“老夫求之不得!求之不得!哪里会嫌弃!”
孔捷达老夫子这个时候迅反应过来,明知道此刻挚友爱孙在打趣自己,但是生怕世人来抢走这个梦寐以求的弟子。赶紧答应道
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