2o16年5月21日蔡师父在北京关厢讲课录音整理
9以苦为师,以戒为师
给你们讲一讲我以前在寺院门口当乞丐时,都是以苦为师,以戒为师。我能做到的他们是永远做不到。因为啥?释迦牟尼佛说要“以苦为师”,谁能吃苦?“以戒为师”,谁能守戒?戒给你受了,走走形式,你能守住吗?以苦为师,你能吃苦吗?天天坐到太阳底下,夏天热到三十五、六度,三十七、八度,也是在太阳底下念佛,说着容易,你念念去。别说叫他一天天的念,-个小时也撑不了,他没有那个定力。以苦为师他不能吃苦,苦就是师。如果享受你什么也得不到。以戒为师你又不守戒,受了戒而不守戒的多。光搞个形式就算是守戒了吗?你如果自己专心念佛就是守戒了。他们做不到。你像我坐在太阳底下一念一晌,一-念一天,你说有几个人能坐到太阳底下一念一晌,一念一天的?就这一件事他们比不了。还有一件事情他们也比不了。我吃的一口一口的馒头,一口一口的饭,“要饭的,嫌我脏吗?我这有一口饭。”我说:“拿过来。”我就给他表演出来看,拿过来一口填到嘴里了。哪里脏?他也是个口,你也是个口,你要有怀疑,有分别、有执着就脏,你没有分别、没有执着根本就不脏。这一条谁能比的了,他能吃吗?别说一口一口的了,就是给他馒头,没有菜他也不吃。我吃的都是他们吃剩下的,不管法师也好,不管过路的人吃剩下的也好,任何人吃剩下的给我,我都吃,这个他们能做到吗?你吃剩下的馒头咬两口给他,谁能吃?这个菜吃的剩一口了,拨给他,他吃吗?他不吃。以苦为师,你能吃苦吗?你又不能吃苦。再一个我在马路上睡了十三年,谁能在马路上睡十三年?你睡睡去。这时候的冬天不是多冷了,北京气候转暖了,要是那几年真是零下十五六度,真冷呀,不是说不冷。一开始真受不了,时间长了一念佛也锻炼出来了。阿弥陀佛也加持,让我不冷,冷的时间是自动就有一种热量,根本就不冷。
很多人信佛,总和阿弥陀佛不相应。很多人都说佛光普照、佛光普照,光这样讲,照你没有?没有照。活着没有照,死了更不照,你记住,活着照你了,死了肯定更照你。我在马路上热到三十多度,照样念佛,把我的皮肤都晒成黑的了,太阳光的紫外线人到体内,也是给我补充能量,很多人他都没有得到这个能量。再一个,别人晒一阵子,就不喜欢晒了,有的怕皮肤晒黑了,有的嫌热晒不了,他那个能量不充足,就像手机一样该充电了,充充电补补能量,不补能量,你手机里的电用完了还得充啊。人也是,人的体力也就是这样。为啥我身体健康?就因为经常在太阳底下念佛,总有大自然的能量在体内。他们那个体内有没有大自然的能量?有,少。他不晒太阳,他吸收不到紫外线。冬天零下十几度,有的一出门感到太冷了,他又受不了“哎呀,你修了一个金刚不坏身”嘴一说多轻松,说的是轻松,你修呀。那得经过热、经过冷,要承受住很热很冷的外在环境变化的考验后,才修成金刚不坏身,热天不嫌热,冷天不嫌冷。如果你能到这种程度了,你就不会生病。就是有点小毛病,比方说感冒,喝一碗热汤,洗一个热水澡,再不然就是一拜佛,再不然一念佛,自动就把汗逼出来了。这件事情是任何人做不到的。我坐到那里念佛能念得满头大汗,这个他也做不到。这是一种功夫他不会用,你说你感冒了,坐到那里,用这个内气往外通,能念出来一身汗。这一个我可以这样讲,很多法师也不一定能做到,因为他们不知道怎么念法。你看他们会讲,真正的怎么念不一定知道。只有念到做到、证到、得到才能知道,我是一步步走过来的,他们根本不知道这些。如果修行不能吃苦,就得不到甜,能吃苦才能得到甜。他们不像我一样讲念佛就光说念佛,因为我没有文化,我不会讲经,不会讲文,就光说念佛。念这一句佛号能得到很多奥妙。他们都说有个“我”,有个“我”要放下“我”。你能放下吗?没有这个“我”你怎么修行?没有这个“我”,咋能度一切众生?没有这个“我”咋能成就自己?有个“我”好啊,没有这个“我”修不成不生不灭法啦。因为有这个假“我”,借助这个假“我”才能修你的不生、不死、不灭的法。借着假我修真我,这才可以,我和他们讲的不是一样。没有这个肉体你说咋能度化一切众生?比方你这个肉体有病了,你能度化众生吗?能劳动吗?能干事情吗?不但有这个“我”,还得好好保护、珍惜这个“我”,只有用这个“我”才能教化与你有缘的众生,有这个“我”才能成就自己。所以说这个“我”才是真正主贵的。就是有这个“我”,才能修成金刚不坏身。我说有“我”好,就是这样。有些事情都是为了表法。说来说去都是为了教育和度化一切众生。可是很多人都在迷梦中,很难唤醒他们,你教他念佛他也不干,他说:“这太简单了”。很多都是要搞那些复杂的,把自己搞乱了,你没办法。修行,啥叫修行?真正的修行就是不自私,一心一意的都是为众生,为他人,没有为自己的,为自己那就不叫修行,奥妙就在这里,像他们乱学的肯定不知道这些奥妙。
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