两杯,着比往里清醒少,见了殷陶便将他招呼来,轻笑道“十二弟来了坐罢。”
没想到第一个得了皇阿玛许可来他的人竟然是十二弟,来十二弟在皇阿玛心中地位确实与常人同。
康熙生怕人待在一旁两兄弟好话,殷陶顾虑着旁人,能很好开解太子,故而授意魏珠给两兄弟一个单独谈话的机会。
魏珠一进来就把屋子里给清场了,空荡荡的宫殿里只留了殷陶和太子两人。
殷陶坐了下来,生怕太子同往常一般欲久留于他,没几句话的功夫便开始赶人,故而便直接切入了正题“殿下应该已经知道了,皇阿玛已经心软,了想要复立您为储君的意。”
太子“嗯”了一声“这事我已知晓。”
顿了顿,太子又对着殷陶问道“十二弟觉得,接下来我该如何去做”
殷陶卡壳了。
他是真的知道。
但他直觉,此的太子处在一个很危险的位置上,退比进好。
殷陶想了想,道“依着弟弟愚见,退一步海阔天空。”
顺治皇帝想做皇帝了可以出,太子想做太子了然也可以出。
太子复又问道“依着十二弟的想法,该如何去退”
皇阿玛废了己以后没找到合适的平衡朝局的方法,索又把老大和老八给废了。
如今朝中没己这个活靶子的话,几个皇子更容易相残杀,老爷子后悔了,找到好方法,只好把己复立起来。
但这也是一权宜之计,里面仍旧矛盾。
其实太子的确也拼一把的心态,如果想出好法子,还是继续当太子下去得好,毕竟他现在也没么可失去的了。
十二弟要退,他倒是妨听一听,如何优雅地退下去比较好一些。
殷陶忖道“依着我的想法,殿下还是先上去再往下退更好一些。”
庶人出和太子出的地位是一样的。
上位者的退是退,一直得上去的叫退,叫平移。
太子似乎些白了殷陶的意。
“是避世或者出”
这倒是个错的想法,其实的得了十二弟求来的经以后,他细细研读之下才发现了另一方天地,当年去五台山之同几位高僧谈经论道,心中几位平静舒畅,几乎是段间得最舒服的一段子。
殷陶倒是没想着叫太子去寺里头出。
毕竟太子已经妻子,他如今了安安和弘晏,他才知道孩子们的可贵,他想叫孩子小小年纪便失了阿玛的陪伴。
殷陶道“是是真的出都在殿下。或者,您可以请皇阿玛赐下法号,改府邸作修行之地,研习佛法或者道学,只要您一心向佛,哪里都可修行。”
听唐代很多公主就是这样,因为想嫁人成婚,可宫里催得紧,民间盯着的人又多,便直接求了法号出了。
虽然太子对道学似乎也感兴趣,但是在康熙一朝,对于佛学更是推崇,而对于道学很些防范。
若是太子真的打算以修行遁世,研究佛学的确更彻底一些。
只要他肯成为一个“清静无为”之人,散去麾下诸多势力,保准康熙和四爷都会再为难于他。
太子瞬间豁然开朗起来。
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