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28 本文及其他修真体系介绍必看（第2页）

所以本文中修士结丹，就可以称作散仙。

散仙是仙中最初级的一种，金丹寿元六百年，是因为这是修士的元神寿命，如果不能突破，元神溃散，肉身坐僵。

黄帝内经记载，上古的时候，人寿百岁，身体康健，无疾而终，这就是肉身活力保持得很好，但是魂魄的寿命到了，于是死亡。

修士经过练气筑基，肉身也可以保持活力，但是如果元神没有突破，那不好意思，时间到了你还得照挂不误。

所以结丹之后，除了继续效率更高地磨炼法力，最重点的提高方向就是——元神！

古典修行称之为：炼气化神。

如果说肉身的修炼，好歹是看得见摸得着的，实在愚笨，师父拿自己的法力戳你一下也就知道了。那元神的修炼，就真是看不见摸不着，虽然也感受得到，但是真比之前的修炼不知道难了多少倍！

古典修道的说法：肉身是有形有质，元神是无形有质。《道德经》里面就描述过元神，“视而不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不徼，其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍”。

大家看吧，元神就是这么个东西，静下来可以感受得到，但是看不见，听不着，摸不到，也就是说，元神是无形的，不受物理伤害。但是五行伤害，神魂伤害，还是会受伤的。

初生的元神很弱小，一般修士都是将其收在金丹之内保护起来，因为金丹也不是纯粹的物质，所以可以保护元神。仙葫里面就是采用的这种说法。当然也有其他看法，这里就不提了。

修士修炼元神，也可以将元神和外界各种精气相合，炼出形质来，这样炼就的元神，也就有了其他神通。

比如仙葫里面，就是和罡煞之气相合，并且将以前学过的所有法术，练成一张本命符箓；又比如黑山老妖里面，王钟借用地火炼就的朱雀七杀元神；又比如蜀山里面，经常有修士找一件宝贝寄托第二元神，比如雪魂珠，玄牝珠，都是一个道理。

第二元神的修炼法我不清楚，正统丹经上没提过。还珠楼主大概很精通。

所以，这篇文中很多修士结成金丹，但是由于修炼元神之难，可能就没法更进一步了，金丹和金丹法力的区别很大，除了继续修行的前途，法力相差也相当大。

不过法力再强，境界上不去，也只能黯然陨落。

三、地仙阶段

金丹之后的一个大境界，叫做元婴。

元婴又称婴儿，道德经说，“载营魄抱一能无离乎专气致柔，能如婴儿乎”相当于修炼元神有了一定成就。

这里必须说明的是，金丹境可以靠外力强行提上去，元婴境是绝无可能的！

紫府孕婴儿，这个时候可以修炼的神通有非常著名的一种，那就是不死之身！！！（见还珠楼主的蜀山）

大家不要误会，不死之身就真的不死不灭了，还是那句话，那是洪荒流的圣人，不是咱们这苦哈哈的修士。

不死之身，指的是，一旦你的肉身被毁，元神可以选一个躯壳夺舍，而不会损

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