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第第15章 真正功德和福报（第1页）

15真正的功德和福报

（注:这节课是师父从五台山回来后2o18年6月6号晚上讲的讲了什么是真正的功德，真正的福报。）

南无阿弥陀佛，大家好，我给你们讲了这一句佛号的能量，

以及寺院的商业化，解释了语言、意念形成一切，解释了什么是空。真正的一个修行人血脉是通的，你的心与宇宙万物大地为体，所以我一条腿走了五台山的五个台，并没有感到身体上的不适。真正念佛的人太少了，我们要死心塌地的念这一句佛号，记住师父的话，一定要一句佛号念到底，现在很多人都是以度放生、印经书为目的，搞得很复杂，最终什么也没有得到。而我们不一样，我们是以成就为目的，以得到利益为目的，以得到幸福为目的。这一生太宝贵了，我们要以真正成就这一生为目的。但是现在绝大多数人和我们修的相反，他们修的所谓的那些功德、福报，让我说没有多少意义，实际上他们也不知道什么是真正的功德和福报，在此要记住师父的话:真正的功德、福报是自己成就自己。自己成就了自己以后这才叫福报，这才叫功德，为什么这样说？当自己成就了，你能教化众生了，能给每个家庭带来幸福、好运、团结，给国家带来安定，甚至给世界人带来和平，这个功德得有多大啊，每个人都会崇拜你，那你的福德会小吗？所以，这才叫功德，这才叫福报。现在很多人都还在大苦海里泡着，都还在迷梦当中，他们不知道自己成就自己，都是修功德、修福报，在我这里来讲这都是造口业呀！所以师父给你们表法尽量都解答清楚，解释明白，让你们少走弯路，你们不走弯路了，一句名号念到底，那你这一生不就成就了？可是现在大多数人修的是来生，修的是多劫多世，而我和你们讲的，要修今生今世，一生成就，不要来生。

在太原这一个多月，每天给他们讲课，那里有十多个弟子非常真诚，他们一开始走过很多弯路，经过师父给他们讲解，给他们调理身体，开始跟着师父念佛了。实际师父并不是大夫，而是这一句名号伟大，记住师父这句话:这句名号是伟大的，用这一句名号接入宇宙的能量，接入万物大地的能量，接入阿弥陀佛的能量，接入西方极乐世界的能量，才能解决这些问题。佛法讲究“空”，一说空大家都知道，但什么叫空，空就是人的心静下来，可是现在很多人的心都没有静下来，也不知道什么叫静下来。说是空，实际上不空，你还是达不到空，你不执着了这就是空了，每件事情不要执着，不要翻后账，甚至晚上翻来覆去想的睡不着觉，这都是不对的，所以只有用南无阿弥陀佛这一句名号压住你

成千上万的妄念，杂念，恶念，贪心，恨心，分别心，执着心，攀缘心用这一句名号能压倒一切，那么这些妄念、杂念、贪心、恨心、分别心、执着心、攀缘心还会存在吗？存在，但我们可以用这一句名号把它们压住，举个例子:比如地上长了一棵草我们拿一块砖头把这棵草压住，这棵草还能长吗？有的死掉了有的长不起来了。所以都有妄念、杂念，而且不念佛时就会冒出来，那么我们总念这一句名号，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，就好像一棵大树下面长一棵草，大树把这棵草盖上了，草再怎么长也长不起来，就是这样一个简单的道理。这一个多月白天一直给弟子们讲课，调理身体，准备要回北京了，回北京之前弟子们说要去趟五台山，本来我不想去，几个弟子劝我说出去走走，后来想五台山那么有名还真是没有去过，那就去一趟吧。不过最终现名气怪大的，论真正修行的人到底有多少？因为他们和我们修的不一样，我们是修行，他们有的很多是形式、过场、迷信、金钱、商业化，和我们修的肯定是不一样的。这一句名号非常伟大，如果这一句名号念到家了，功夫成片了，念每一句名号都和宇宙相通，念每一句名号都和西方极乐世界相通，念每一句名号都和万物大地相通，念每一句名号都和阿弥陀佛的心相通，念每一句名号都和你自己的阿赖耶识相通，这些都通了，那么你就得到能量了，这一句名号的能量都得到了，可以说你就是真正的佛。很多人念佛没有突破时空，没有突破维次的空间，因为这很多人没有得到幸福、没有得到悟性，目的是要有悟性，开智慧，生死了断，跳出三界，跳出轮回，成就这一生。

语言形成一切，人的意念形成各种能量，都是一句话，他们说的是今生不能成就，到了西方极乐世界听经闻法，到了西方极乐世界见了弥陀证悟后回来度众生，到西方极乐世界好好修行、好好学习。而我说的是阿弥陀佛给我开智慧，一生成就不要来生，一生成就度众生。都是一句语言，他们却说的是还要回来度众生。因为每一句语言都能给你带来很大的能量，在空气里面也能得到很多能量，他们没有得到，只有你念这一句名号才能得到这种能量，那么能量得到以后，就和宇宙相通，和万物大地相通，和阿弥陀佛相通，和西方极乐世界相通，和你自己的心相通。佛说的非常清楚，人心就是佛，佛就是心。但很多人信的是执着佛，攀缘佛，信的是迷昏佛，颠倒佛。那他们信的是佛吗？也是佛，不能说不是，为什么？因为花草树木都是佛，包括蚂蚁、昆虫、小鸟、动物也还是佛呢，所以他也是佛，但他那是糊涂佛。要修一个明白佛，要修一个潇酒佛，要修一个快乐佛，要修一个殊胜佛，要修一个圆满佛，要修你的自性佛，修自性佛的人太少。也可以这样讲，昨天师父上五台山，在五台山住了三天。第一天到了五台山，在爬山的过程中，我看到很多用各种手段欺骗外地游客的事，炒一盘土豆丝您说要多少钱？几十块呀，也就是一个土豆的量要二十八块，炒一个小油菜三十五块，那小馒头比拳头还小，你想都不敢想要两块钱一个，在北京市场上五毛的都比那馒头大，两块钱一个，关键是太小了，要想吃碗面条十五块，你要饿了能吃十碗。能宰你就宰你，宰外地人，各种宰法，人宰人，寺院里也是这样。菜太贵了，什么都贵，住宿一晚上好几百块钱，现在社会就是这样，国家也不问，不管你干什么那都是钱，离了钱没法生存，这受灾了、地震了、龙卷风了、有病了，让我说都是人自作自受啊，这是第一天到了五台山。吃过饭就开始拜庙，到下午两点开始拜五爷庙、文殊庙拜了三四个，如果找一个讲解员把这三个庙给你一介绍，就和你要五十或一百块钱，上五个台要先买票，不买票进不去，买完票进检票口，检完票还不行，进去了还要检查，关关都是金钱，关关都是卡，现在社会就是这样。五台山的庙很多，还在扩建，全国各地的人都来这里，只要是那泥巴一堆，金粉一涂就是佛，人们就供养，就做功德，那些居土一去，好了，修庙呢，你捐助点吧，捐助多少给您记上，这是修功德、修福报。就这几天我在那里三、四百块钱没有了，都是一块一块的换了三、四百块都没有了。庙里功德箱多，到处都是功德箱，功德，你个人就有功德了？梁武帝盖那么多庙还没功德呢？盖上一座庙就有功德了？反正就是各种搞法。佛法是一种文化、是一种教育，不是迷信，可很多人都在搞迷信，很多人总认为另外有个阿弥陀佛，总认为另外有个西方极乐世界，总认为他能保佑你，总认为我往生能到西方极乐世界，你记住，你在哪里生存就在哪里死，在城市里火葬，在农村现在也是火葬，第一关都是火葬场，就算你修的再好死了也是先进火葬场，先到火葬场烧你的肉体，死到哪里埋到哪里，你这个肉体从哪里生还到哪里去。记住师父这句话:只有你的灵性不生、不死、不灭。那你种的什么种子啊？你要说我天天念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，那你的阿赖耶识就到了西方极乐世界，可你要都是为了金钱，这坑人、那骗人，那你就到地狱里去了。人的意念主宰一切，白天晚上想法儿算计人，佛法讲得清楚，自己造因自己背果。第一天到五台山那里就是这种情况，先到了五爷庙，那人多的很，你捐钱都捐不进去，到处都是钱，五块的、十块的、五十的、一百的，一块的多，哪里都是钱，钱的世界。话又说回来了，佛是伟大的，你和他结个缘，很多法师在那里喊着:“谁做功德交一百块钱就把你的名字记到本子上，要么给你个小书包，或是给你个小珠子（也就值个十块、八块的）。”一百块钱做功德，反正就是打着佛的旗号，各种欺骗手段，听我的话尽量不去旅游，去旅游就宰杀你。你就好好念佛，一生成就不要来生，死心塌地的多念这一句名号，得到欢喜，得到幸福，得到长寿，得到快乐，不受骗、不受害、不受别人的约束，你若是这里跑、那里跑，第一损财，第二受人家的约束，尽量少旅游，自己把家庭照顾好，多念这一句名号成就这一生。第一天，一个人两百多块住了一夜，都是弘凤和弘顺做我的左膀右臂，阿弥陀佛两边有大势至菩萨和观世音菩萨，阿弥陀佛在中间，她俩也是师父的护法，师父是伟大的，为什么这样讲？从东台开始一直到南台（五台山，东台望海峰，西台挂月峰，南台锦绣峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰）师父整整念了五台，那么多人没有一个念佛的，包括出家人，在家人，喇嘛僧也好，念佛的太少了，师父都给他们种上这句佛号的因，将来即使他们这一生不成就，但都有师父声音的种子，很多人赞叹师父，都说:“师父啊，你太有耐力了，您这一句佛号念的真好。”这几天早上四点钟为什么没带大家念佛，我上小山坡上念佛去了，因为旅社里住的人太多，隔音效果差，你一念影响别人休息，所以师父去小山坡上念佛了。从七点半开始上车，一直到下午四点多不到五点，师父整个儿念了五个台，有拜佛的，有看佛的，可是没有念佛的，只有师父一个人念佛，很多人也赞叹，赞叹一阵子也念几句佛号就走了，师父不管在车上、大殿里面都是念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，拜每尊佛都是念南无阿弥陀佛。很多出家师父也很赞叹我，虽然他是出家师父，可是他不念佛，我念这一句佛号很多人都看我，起码得有上千人看着我，还有供养我一块的，五块的，也有十块的，最后一个不知八大处的，还是香山的供养了我一百块钱，在南台快要走的时候，他说:“你别走，别走。”我说:“什么事？”他说:“您念这句佛号的内力特别强，我供养您一百块钱。”也有好人，但真正念佛的人不太多，都是看佛的，供养佛的多，也有拜佛的（拜佛但不念佛），也有拜山磕头的，但那磕头的也不是多真诚，地上有石子他用手捂住，拜山是拜了不假，但你没有拜大地，你记住，拜山就别怕磕着了、别怕磕破，你看昨天我脑门这里肉皮都拽下来了，但一夜之间就好了，和你们说就好像迷信一样，那就是这样的，昨天的时候我拽脑门上的皮还不下来，但你看现在什么都没有，平安无事，因为这句佛号伟大，为什么？你看跟着我的这几个弟子，他们腿也肿、脚也肿，师父还是一条腿呢，别说肿了，连疼的地方都没有。五个台折腾了几天，师父上山下山，话又说回来了，当时吃完饭的时候也可乏了，睡了一觉又恢复原来的样子了，不疼不痒，身上没有疼的地儿、没有痒的地儿，非常有精神，非常有力气，这证明什么？证明这句佛号真是太伟大了，因为这，才叫你们死心塌地的念这句名号。因为很多人不念佛，包括那么多人你能找到一个念佛的吗？找不到啊，他们不念，他们有时候也跟着念几声，好多都是旅游团，十个一队、二十个一队的，太多了，朝拜五台山的太多了，钱是真丰富，要我说泥巴一堆，金粉一涂，功德箱两边一搁做功德吧，那钱“刷刷刷”地向里塞，我看都是用大袋子装钱，一会儿那大袋子就装满了，供佛谁不供佛呀，本身对佛就尊重，像我一个乞丐还捐几百块钱呢，你见佛了，结个佛缘，每个功德箱都搁上一块，你想想，那功德箱太多了，今天一百多块没了，明天一百多块没了，后天一百多块没了，天王殿、祖师殿、大雄宝殿，到哪个寺院里都是这一套，还是照样给人民币，

话又说回来了，佛会吃饭吗？佛会穿衣吗？佛需要喝水吗？佛不需要，要这个钱干什么？您供养佛了，佛也不会吃，你记住，谁见了佛都是一个恭敬心，起到一个和佛结个法缘的心，其它的根本起不到什么大作用，就是这样。昨天从东台出到北台，到中台，又到西台，最后到南台，师父从一上车就开始念佛，开车的说:“师父，你的内力太好了，从坐上我的车就不停地念佛，我看你每走一步都是念一句南无阿弥陀佛。”师父不管是每走一步路，还是每磕一个头都是念南无阿弥陀佛，到哪个殿磕头都是念南无阿弥陀佛，坐到车上还是念南无阿弥陀佛，有没有内力，真正的一个修行人人家一看就明白了，你有修行、他有修行很多都是过场、都是形式、都是文化，这些在我这里说起不到作用，为什么起不到作用？-个真正的修行人为的是把自己的生死了断，得到的是幸福，给别人带来的是幸福，得到的是解脱，得到的是证悟，记住我的话，你得到的是有悟性，证悟了以后你的血脉通了，你的血脉一通，那上山是累、是乏不假，但一休息又恢复原样了，喝点热水吃点东西一休息又恢复身体健康了，为什么？因为你的血脉都是通的，如果你的血脉不通呢？你爬山折腾一天，第二天就折腾不了了，为什么？腿疼、胳膊疼、腰疼啊，你上厕所都蹲不下，要是有修行的人，他能睡一觉吃个饭，一休息就好了。因为他的血脉都是通的，不会这疼那痒，这两个弟子折腾了三天，个个腿都肿的多粗，这次上五台山可以说师父没有白去，第一件事感恩这两位弟子，要不是他们的配合，我就不去了，本身对这些东西没兴趣，这一去五六千块钱又没有了，这五六千块钱就当去买了几百张照片，证明师父去了，也起到了表法的作用，给他们看看，就是这样，表演出去给他们看。你想想从东台一直到南台，九个小时吧，这九个小时师父每走一步路都是念一句南无阿弥陀佛，每走一个台阶都是念一句南无阿弥陀佛。真正念佛的太少、太少，搞那些没用的、乱七八糟东西的人太多、太多，没办法，没人念佛，有的也知道供养，也有尊敬心，就是不知道自己修自己，记住师父的话，千万不要把这一生错过了，因为这一生不容易，得到肉身以后要修你的自性佛，要一生成就不要来生，他们愿意怎么愿和咱没关系，我尽量给大家解释清楚，你们明白了，那这一生不就解脱了吗？修行是修心养性，修心是改变自己的习气毛病，改变缺点，改变自己不好的现象，如果乱学那就修不成，你记住，佛法说的非常明白，因果，你每天种的什么因呢？你每天种的印经书、度、忏悔，那得到的就是那些，你要是每天念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛，那你得到的就是这句名号，和其它那些根本就不是一样的。你得到的是什么？阿弥陀佛，他们得到的什么？度、忏悔。因为这，他们再修也跳不出六道轮回，因为他们种的因和咱们种的因不一样，咱们种的因是南无阿弥陀佛无量光，南无阿弥陀佛无量寿，南无阿弥陀佛，西方极乐世界，南无阿弥陀佛，宇宙万物大地，南无阿弥陀佛，

跳出六道轮回三界，南无阿弥陀佛，主宰一切，只要是死心塌地的念这一句名号，你就能日月光，你就能解脱，你就能生死了断，你就能到西方极乐世界，因为你念的都是西方极乐世界你念的都是阿弥陀佛，所以你得到的也是阿弥陀佛。他们念度也好，念忏悔也好，念放生也好，念印经书也好，念开法会也好，念庙院也好，他们念什么和咱没关系，不过要给大家解释清楚，因为他们念的是乱七八糟，所有的他们都念了、他们都学了，他们得到的是什么？乱七八糟，那你念的什么，阿弥陀佛，所以你得到的就是阿弥陀佛，和他们得到的不是一样。因为你们是一生成就，他们是多劫多世成就，不是一样，因为这句名号非常伟大，你只要是功夫到家了，血脉就通了，血脉一通，就把时空突破了，时空一突破，好了，你的生死就能了断了，你就进入西方极乐世界了。你光说你也想成就、他也想成就，人人都想成就，你光想成就但不念佛，那还怎么成就？佛法讲因果，那你念什么呀？念忏悔，念度，那你和鬼打交道，念多劫多难，那是六道轮回，那你修这福报、修那福报，真正的福报是自己成就自己，这才叫福报，什么叫功德？你自己成就了能教化很多人、帮助很多人，这才叫功德啊，自己明白了，给很多人带来明白，给很多人带来幸福，给很多人带来快乐，给很多人带来长寿，给很多人带来身体健康，给很多家庭带来幸福快乐，这才叫有福报，这才叫最大的功德，要教化众生，你总认为搞这有福报，搞那有福报，在我这里讲那些起不到作用，我能给你们带来幸福、带来长寿，带来身体健康、带来快乐、带来一顺百顺，带来的是每个家庭和睦、每个单位和睦，给国家带来安定，给这个世界带来团结和平，那我就是最大的功德、最大的福报，每个人都会赞美你。我没有法，法在哪里？法在心里，人家的法呢？在书本上，不是一回事。记住我的话，只有死心塌地的念这一句名号，有定力了，你的归宿就是西方极乐世界了，那就是百分之百了，也可以这样讲，因为这我转了五个台念了五个台，其他人几乎没有念佛的，听他们经常讲庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，接下来还有什么要菩提心，在我这里我就是念南无阿弥陀佛无量光，南无阿弥陀佛无量光，南无阿弥陀佛无量光，南无阿弥陀佛，西方极乐世界，我不乱搞那些。我看他们旅游团到每一个台上，都是说上报四重恩，下济三途苦，要菩提心，要升极乐。你不念南无阿弥陀佛，就要生西方极乐，就像北大、清华的学生，你要经过考试才能接受你，考不及格北大你能去吗？清华你能去吗？要靠你自己的能量，靠这一句南无阿弥陀佛的能量，把时空突破了，那你的归宿就是西方极乐世界。那你要是上报四重恩，那你要报父母恩，你种的因果都是这，那你下一生就报去吧，你这一生也能报，下一生也能报，那你好好念佛不就报了？今生成就了，不是也能报这些恩吗？我教给你们单刀直人，不说那些，就念这一句名号，南无阿弥陀佛西方极乐世界，南无阿弥陀佛万物大地，南无阿弥陀佛化身菩萨，南无阿弥陀佛跳出六道轮回，南无阿弥陀佛日月光，南无阿弥陀佛欢喜，南无阿弥陀佛自在，南无阿弥陀佛殊胜。南无阿弥陀佛圆满，南无阿弥陀佛要修你的自性佛，南无阿弥陀佛修你的快乐佛，修你的潇洒佛，修你的殊胜佛，修你的圆满佛，修你的自在佛！

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