一曲《骄傲的少年》结束,四位主持人上台。
他们一边赞叹着歌曲的正能力,一边为接下来的节目预热。
同时也是为了给镜花水月等人争取时间。
后台,镜花水月等人在工作人员的帮助下,迅更换服装。
等到主持人的词说完,幕帘缓缓拉开。
随着灯光的逐渐暗淡,观众的注意力被完全吸引到舞台上。
在这种暗淡的光线中,观众们的期待感愈强烈。
他们都知道接下来的节目也是镜花水月的。
更是他们期待已久的国乐合奏。
镜花水月至今就布过四国乐,也就是四纯音乐。
按照时间顺序分别是《荒》、《浮光》、《象王行》、《痴情冢》。
他们的粉丝中有很大一部分都喜欢这样的国乐。
相比较有歌词的流行音乐,他们更喜欢安静地欣赏国乐。
这种偏好,或许源自于华夏民族深植于骨髓的文化自觉和血脉中的文化认同。
国乐不仅仅是一种艺术形式,它更是一种精神的传承和文化的延续。
这种音乐的力量,将会随着时间的流逝,继续在华夏大地上流传和扬。
它如同一股不息的暖流,滋养着每一个华夏儿女的心灵,激着他们对传统文化的热爱和尊重。
“国乐合鸣《九州同》
古筝:文夕岚、苏莺儿
笛子:宋浅云、夏紫苑
唢呐:江月白
鼓:龙战
萨塔尔:哈吾勒·买买提”
“九州同?好大气的名字。”
“我想起来了,这不是之前直播的时候露出来的曲名嘛!”
“怎么还有个人?没听说过啊。”
“这名字好奇怪,好像是维吾尔族的。”
“就是维吾尔族的,这位算是萨塔尔大师。”
“哦?那还不错,不知道能擦出怎样的火花。”
“听这名字大概就能知道是什么类型的曲子了。”
“唢呐?居然有唢呐,唢呐不是唱死人的吗?”
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