于是,梅岑山就开始有了香火。
北宋初年,宋太祖赵匡胤听说梅岑山有座“不肯去观音院”,极为灵验,就派太监入山进香,御赐锦幡,首开朝廷降香梅岑之始。
百年后,“不肯去观音院”突遭火灾,焚毁殆尽。
朝廷得知,赐银重建,因为属于新寺,不宜沿用旧名,所以称为“宝陀观音寺”。
此时的梅岑山,已渐有名气,四方来朝,络绎不绝。
谁想几十年后,北宋灭亡,南宋朝廷偏安一隅,许多人进入梅岑山,却有不法之徒混入其中,骚扰“宝陀观音寺”。
有一个叫做真歇的禅师,奏明朝廷,朝廷便下令梅岑山中的人,除了僧人之外,全都迁去别处居住。
从此,梅岑山就正式成了佛门净土,凡是进山朝拜的人,皆不得故意滞留。
与此同时,梅岑山就变成了普陀山,而多年后,世人只知普陀山,却不知梅岑山。
自从有了“普陀山”之名以后,此岛便佛法兴盛起来,香火鼎盛时期,全山有几大寺,十几座院堂,数十座寺庵。
也不知是那一年,南宋皇帝听说普陀山是观音菩萨的道场,不适合供奉其他佛陀菩萨,就下旨指定普陀山专门供奉观音。
于是,普陀山中的大小寺庵,就全都供奉观音,成为观音菩萨道场,从此与五台山的文珠菩萨道场、峨眉山的普贤菩萨道场、九华山的地藏菩萨道场齐名,合称中原佛教四大名山。
南宋灭亡后,元朝统治天下,舟山群岛人口众多,普陀山不再只有僧人居住,不少渔民搬到岛上生活,倒也相安无事。
然而,随着元廷腐败,中原各地起义不断,许多造反的人出海做了海盗,横行海上。
而那扶桑也正处于大乱时期,许多扶桑武士、浪人在本土不得志,成群结队下海接掠船只,甚至跑到中原沿海一带打家劫舍,倭寇之势顿时大张,危害远超从前。
普陀山本是佛门净地,这么一来,免不了受到冲击,山中居民,包括寺僧,跑得跑,死的死,人数越来越少。
等到大明立国后,朝廷在舟山群岛设立了昌国卫,捍卫大明国土,保护境内百姓,但因为海贼、
倭寇势盛,朝廷不胜其烦,没有良策全歼,也就实施了禁海令。
普陀山乃舟山群岛一员,岛上居民自然也就迁入了内地。
那“宝陀观音寺”本是岛上最大寺院,占地颇广,寺内僧人本不想走,可朝廷法令下来,不得不走。
不久,这座大寺院除了二三十个武僧外,就只剩下几百个官兵借寺驻守。
然而时隔一年,普陀山来了一伙倭寇,为首那人武功恐怖,将寺内僧人全都杀死,官兵也只逃了数十人。
随后,这些倭寇将全山找了个遍,可能就是寻找传说中的“大罗丸”。
但他们什么都没有找到,一怒之下,放火烧山,不光是“宝陀观音寺”,就连岛上的其他寺院庵堂,绝大多数都变成了废墟。
不过半年之后,普陀山来了一个老僧,带着
一个小和尚,在普陀山南部一处叫做紫竹林的地方搭建了一座小院堂,取名为“观音庵”。
师徒二人隐居山林,吃斋念佛,过着清苦日子。
有一段时期,先后有十几股海盗、倭寇涌入普陀山,想霸占此山。
可那老僧神功不凡,无论来多少人,哪怕是绝顶高手,也全都不是他一人的对手,统统被他赶走。
从此,普陀山就再也没有匪类敢去普陀山撒野。
于是,那老僧就有了“神僧”之名,舟山群岛一带没有不知道他的的,个个把他叫做“普陀大师”。请牢记收藏,网址最新最快无防盗免费阅读
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