几人来到一所破旧的宅子,外墙的墙皮很多地方都脱落了,看着就好久没人打理了,墙头杂草长得老高,给梁峰弄得有点懵,转身问瞎子:“你确定是这?”
瞎子点点头:“确定。”
瞎子开始叩门,很快有个小青年开门探头:“你找谁?”
梁峰笑了笑:“我是来拜访唵木海先生的。你是忒木台儿?”
忒木台儿一愣:“是啊,你认识我?”
梁峰浅浅一笑:“就说梁峰来拜见。”
小家伙听完就跑回去了。
不一会,大门被打开,一位大汉带着全家十几口人小跑出来,跪了一地:“臣唵木海拜见大王!”
梁峰翻身下马,扶起唵木海,拉着唵木海的手直接走进府宅。
这是个一贫如洗的家,院子里除了简单的生活用品,其余的什么也没有,进了内堂,屋子收拾得挺干净,一张山水画挂在内堂中央。
梁峰驻足观看,十分着迷。
传统中国山水绘画起源魏晋,从后世文献数据的以及考古遗存的图片显示,在汉画像中现大量山水元素。
在相关文献记载中和汉画图像所现的山水元素,推测出在汉朝时期中国传统山水绘画已经萌芽。
从后世文献资料来看,所有汉画出现都是因为其特殊的功能性。
如山林猎捕类中山水图象,作为称景投影出汉朝人日常日常生活的富有汉人,想展现本身财畜知名度以及那时汉人对天人合一完美主义者。
而汉画像中也经常看到了许多西王母居住峨嵋仙景图象,这一重要信息反馈,显示出汉人对修道成仙以及永生不死的完美主义者。
而墙上挂着的正是范宽——《溪山行旅图》
该画作描绘的是典型的北国景色,树叶间有“范宽”二字题款。
图上重山迭峰,雄深苍莽。
山头茂林丛密,两峰相交处一白色飞瀑如银线飞流而下在严肃、静穆的气氛中增加了一分动意。
近处怪石箕居,大石横卧于冈丘,其间杂树丛生,亭台楼阁露于树颠,溪水奔腾着向远处流去,石径斜坡逶迤于密林荫底。
山阴道中,从右至左行来一队旅客,四头骡马载着货物正艰难地跋涉着。
范宽多采用全景式高远构图,善用雨点皴和积墨法,以造成“如行夜山”般的沉郁效果,衬托出山势的险峻硬朗,范宽还善画雪景,此是其一大创造,被誉为“画山画骨更画魂”。
所画的崇山峻岭,往往以顶天立地的章法突出雄伟壮观的气势,山麓画以丛生的密林,成功地刻画出北方关陕地区“山峦浑厚,势壮雄强”的特色,被誉为“得山之骨”、“与山传神”。
《溪山行旅图》便是他创作特色的具体体现。
而在该画作画幅的右下树荫草叶间有“范宽”字题款,因而被确认为范宽真迹。
只是这幅画明显是临摹的,因为真迹在梁峰手里。
唵木海似乎很心虚,想了半晌:“大王,此画实为赝品,让您见笑了。”
梁峰笑了笑:“唵木海为人真诚,我很欣赏,但日子过成你这样也真是没谁了。”
唵木海苦笑:“我喜欢专研火器,但始终郁郁不得志,得不到重用,家里开销大部分都搭在这里。
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