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第264章 信仰大战（第2页）

梁峰稳了稳，喝了一口茶水，继续说道：“小乘佛教，它是佛教中另一个举足轻重的流派，也被称为‘南传佛教’或者‘上座部佛教’。

在印度以及东南亚等地区广泛传播。

小乘佛教的信仰核心乃是四圣谛和八正道。

其认为众生可以通过严格的修行、坚守戒律以及顺从佛法，最终达到涅盘的至高境界。

小乘佛教着重强调个人的修行和自我解脱，在他们看来，菩萨道并非是一种必要的修行方式。

小乘佛教中的经典以《三藏》为主，包括《长阿含经》、《中阿含经》和《增一阿含经》等。

小乘佛教要求信徒们严格遵守五戒、八戒等戒律，以此来清净自己的心灵，消除罪业的不良影响。

从理论观点来看，大乘佛教和小乘佛教存在明显差异。

大乘佛教认为众生皆具佛性，可以通过菩萨道以及慈悲智慧来成就佛果，同时也高度强调缘起空性和涅盘的观念。

而小乘佛教则认为众生应当追求自我解脱，通过遵守戒律、修禅以及学习佛法来达到涅盘境界。

大乘佛教大力强调慈悲、智慧和菩萨道，认为世间一切事物都是无常、空性和无我的，同时也深信佛菩萨的真实存在。

而小乘佛教则着重强调个人的修行和自我解脱，不太重视佛菩萨的存在，也没有像大乘佛教那样高度强调菩萨道和慈悲智慧。

从目的和价值观方面而言，大乘佛教和小乘佛教也有所不同。

大乘佛教的目的在于成就佛果，通过菩萨道和慈悲智慧来帮助一切众生获得解脱和幸福。

而小乘佛教的目的则是自我解脱，追求涅盘的境界，同时也注重个人的修行和成长。

简单来说，大乘佛教认为佛并非唯一，追求的是成佛之路；

小乘佛教认为佛唯一，追求的是自我解脱。”

梁峰耐心地解释了一遍。

马陵一脸懵逼：“啥意思？”

梁峰一脸鄙视：“有时间看看书，别没事就去钓鱼。”

马陵一哆嗦，国公爷果然什么都知道。

梁峰想了想：“这么说吧，大乘佛教，这辈子苦啊，我好好修行能变佛。

小乘佛教，这辈子苦啊，我好好修行下辈子不苦了。

其他的都是过程。”

马陵眼睛一亮：“一个注重这辈子的结果，一个注重下辈子的结果。”

梁峰笑了笑：“差不多吧，所以，这辈子都没活明白呢，想下辈子是不是有点扯。”。

马陵看向梁峰：“那咱们怎么办？”。

梁峰说完看了一眼陈博汉：“这个赵明亮不是个小人，我挺欣赏他。

找个机会见见他，刘玉周现在在哪？探探口风，我见见他。”

陈博汉现在是彻底服气了，陈博汉觉得梁峰就是无所不能的先知，恭敬行礼：“臣这就去一趟广州，臣知道怎么做！”

梁峰点点头：“我要出兵雷州半岛，从广州借过，你看他是什么意思。

如果上车，我欢迎。如果不愿意，请让道，我不难为他，他为了灾民黑我粮食，有胆！但是个好官。”

梁峰补充道：“你们准备一下，福州尽快收尾！”

两人恭敬说道：“是！国公爷！”

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