他们的祖上,说是来自大明的中原地带,因遭逢乱世逃到云南安身,后又不得不流落到缅甸谋生。
虽然家谱已经在乱世中丢失,但他们一直不祖宗的教诲,还在努力的保持着汉人的习惯和语言
他们说的如此言之凿凿,大明负责登记的人员,自然把他们登记成了“汉人”,是和邻居一样的汉人身份,而不是缅人变的“新汉人”。
然后他的生活就从贫苦不堪进入了梦幻状态,先是得了四两白银和十石粮食,立即让家人得了温饱。
他们还听说,高贵的大明人是来解救受苦受难的缅人百姓的,他们从王公贵族大地主手里抢回的土地,都是要分给百姓耕种的。
自从确认了这个政策,吴宗起老汉和他的两个儿子,双眼立即变得赤红,决心哪怕拼了性命,也要为大明贡献力量。
他们家努力三代人了,仍是可怜的佃户,饱饭都没吃过几顿,更何况拥有自己的土地了。
按缅甸老爷们和寺庙高僧的说法,他们这些贱民是前世造了孽,这辈子才受苦受难的;这辈子赎了罪,下辈子就能享福了。
缅甸的百姓们,一直都笃信老爷和高僧们的宣传,哪怕累死饿死被打死,也认为这是命中注定的,下辈子就能享福了。
但明人老爷来了之后,却告诉缅人们一个新的道理:任何一个朝廷,必须让百姓吃饱穿暖过好日子,否则百姓造反就是天经地义的。
他们不仅这样说,还真的这样做了,原来的不为百姓谋福利的缅人老爷都被他们杀掉了,又给缅人百姓发银子发粮食发土地。
于是缅人百姓的心,自然而然非常丝滑的靠在了明人老爷这边,没有任何犹豫和留恋。
当然明人老爷也是有私心的,他们确定了汉人是高人一等的,不仅发的银子粮食土地更多,还都当了大大小小的官职。
这又如何呢?缅人百姓的生活,比在缅人老爷的统治下,可实打实的好了无数倍,更何况以后上了汉学堂,学了汉语,也能做“新汉人”的。
于是各城的大部分缅人,在汉人、“新汉人”的带领下,积极响应着明军的征召,为大明运输物资、维修城墙道路、维修军械等。
吴宗起老汉就在这个风潮之下,光荣的成为了一支运输队队长,运输一批金银和物资前去沿海的大光城。
从都城阿瓦城出发至今,黄老汉的押运工作基本一路顺风,并没有遇到零散缅军或山贼土匪的骚扰。
随着运输车队远离阿瓦城,但距离前方的平蛮城还有一段距离时,黄老汉发现运输队中有三人有些不对劲,很不对劲。
不仅黄老汉和两个儿子发现了异常,运输队其他的缅人百姓,也都偷偷向黄老汉举报,那三人试图对车队不利。
“爹,你赶紧向上国护卫队的牛队长禀告,可不能让他们搞破坏,我们汉人的东西。可不能被坏缅人抢走了。”
“对啊,爹你赶紧去禀告,这些坏缅人不知好歹,都应该被处死!”
吴传家和吴传业兄弟俩,作为光荣的汉人,语气神情中充满了骄傲,黝黑干瘦的脸孔上闪耀着自豪的光芒。
“嗯,我现在就去汇报,你们盯住了那些坏缅人,决不能让他们破坏了咱们家的前程。”
吴老汉的话语里,更多考虑了现实的利益。
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