还有。
“吃吧。”
“可以”
“吃吗”
“可以哦。那是”
已经被迫油水未进多日、饥肠辘辘的、不那么做一定会死去的年幼双胞胎,与勉强自己受伤的躯体、带着她们从愚昧的村子中提前出逃躲藏在冬日里更显贫瘠的山中、无可奈何之下、如此鼓励她们犯下人类不可饶恕恶行重罪的
“肉啊。”
魔女。
她见了。
当时的记纪忆录断断续续并不完整,仅有这段如此鲜明地刻录于其上。
啊啊,人,死后有人认为,死后拿豪华牺牲祭拜是无意义行为,就有人热衷大行其道;更在有的人眼中,一具尸体不管是拿黄金宝石去装饰,还是剁碎了沤肥都没有什么区别。
那一生死幕因为她前后反差有有如深渊的对比,是如此的令人毛骨悚然,倘若被传统观念是入土为安的大众见的话,一定会被认为是妖邪,说不定会被提议复辟古代酷刑,将她送上火刑架,或者干脆直接绞死
可就在当场,理应受到最大冲击的它却如此平静。
是因为那时就算还没手染鲜血,与残害人类为天性的物咒怪灵融为一体的她的心灵也随之扭曲了
是因为她骨子里流的,是因为无法接受劳燕分飞而杀掉了自己至少曾经深过妻子的、沦为了杀人犯的男人的冷酷的血
是因为使人赞颂、疑惑、畏惧的不知是魔女还是圣女的那位人物,是她无法割舍的亲近之人,于是便装聋作哑地当做什么都不知道
不。
不是的。
那时的它平静、平和到了肯定会被人们指责为冷血的地步。
正也因为如此,所以它她才前所未有地贴近那个人的心想法吧
因此,就由她来诉说吧。
对村民的怜悯是真,她悲哀自己无力挽救、只能目视一条生命消亡;对双子的罪孽是真,人已亡故只留躯壳,已为肉土,极端情况下只好出此下策,希望她们能生存下去。
哀伤死是真,期盼生是真,生与死在她那儿构成了诡异的闭合循环。
她的心宛如镜子,不惹一丝尘埃。生死带来的过失烦扰只在某个当下,却无法永久停留。
正所谓一日无常,万般将去。
那刻,丢失了身躯、只余灵魂的她无比明晓,
那个人并不是慷他人之慨,倘若情况是她濒死,面对两个再不掠夺他人生命便无法延续生命体征的孩子,她也会毅然舍身布施的吧。
那是异质吗
“对尚有意识的人施以精神上的援手与尊重”和“用同类的血肉延续性命”这两种矛盾的表现同时在同一个人、相隔不过数分钟地存在,实在不能说她符合健全正常的伦理观念吧
然而,本来,人类就是会认为犯下同类相食就算是迫不得已,就算是为了由死向生的人,比恶性连续杀人案中的可怕杀人魔更加惹人厌恶的奇怪存在。
毕竟后者,被杀的不是自己,大可暗中高呼“好强”“酷毙了”;而前者只是为了极端情况下的苟且偷生,简直如蛆虫一般卑劣恶心。
是这样吗对于人类而言,似乎亵渎同胞尸骨比夺走同胞性命还有不可饶恕。
静江和明并没有奇怪的癖好,她只是在辨别了真相后,将心无限偏向了那个人而已。所以,她会如同那两个小女孩那样死守这个秘密。绝不会、让这人饱受非议。
她所由衷高兴的,只有她与她都有不为社会主流接受的异质。
感觉、靠得更近了。
“但是昨晚我睡得前所未有的沉,”
静江和明说,“感觉就好像再也醒不过来一样话说,死后,秋实姊你想过在遗嘱里写身体该怎么处理吗被他人选择如何处置的话,我不要。”
“哎哎,这算是打算参考我吗”
“嗯。部分吧。”
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