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第37o章 现实与想象力（第1页）

现实与想象力之间有非常大的差距，就像他们去寻隐一样，隐士不是住在山上的人，而是有修为的人。

当人上去下来之后，现想像当中的一切并不存在的时候，他们的头就低下来了。

就像人总觉得死了之后就什么都没有了，等到真的死了以后，现自己的知觉还在，此时此刻他们一生所想所追求的都错了，那个时候的醒悟和懊悔，是真的醒悟和懊悔。

所以玄墨看着上山又下山的他们，似乎看到了三千多年前那只能看到鱼与弯钩的情况。

这个世界上他们的思维只停留在鱼上面，所以对既已存在的一切无暇思考也无法顾及。

但是所有的鱼都因水源的干涸而灭亡的时候，他们还未能及时找到救命的直钩。

真是太悲催了。

所以事情要完全返回到最早先的时候，你去掌握那本根，自会有一双手把你放在正确的位置上面，

许多东西会随时间的过去而过去，但是天命不会。

玄墨手机里是地震的消息，死了一百多个人，那是清晨他们还在睡梦里就被压在了砖瓦堆下，人并没意识到生命是一种怎样的存在，或者应该是一种怎样的存在。

太公告诉玄墨，上天的时间是最好的时间，在这个时间里面，你可以看他们失败的例子从而建立自己的成功。

预言地震的先知也预言了神的拯救，而太公和玄墨刚好在这条路上。

三千年前和三千年后是一样的其实，在每一个生命的段落都是同样的故事不变。

总有人洞悉天机而能在各种劫难当中全身而退，也总有人就活在那三年的不断提醒中却茫然无知的。

所以他们一时之间陷入了救灾的混乱当中，也没有人知道后面会不会有更大的地震，或者是所有的地区都开始地震频。

这是未知的领域，而已知的就是他们对于未来的迷茫。

就像那个先知早在大地震之前三年就开始警告他们，但是他们在先知的预言底下依然无动于衷，这是一件很不可思议的事情。

就算你上了他一次当好了，起码能够避过这万一，你又不受什么损失，最多是从医地迁徙到另一地，怎么样都比压在石头或水泥墙底下要好。

太公在清晨就和仙苗们上山去了，仙苗们很想把山上的长尾巴的喜鹊再带下来几只。在仙苗的训练之下，喜鹊开始学说话了，其实他们本来就会，但是这一次学的，是宫廷里的规矩。

山上的树已经开始出新芽，穿过冰雪的冬季，他们提前就闻到了春天的气息，还是挺神奇的，

玄墨看到了春天的新芽，又想起了手机里先知的蘑菇云，其实只要看一个端倪，大概也就知道全貌。

他们在所有这些迷局里不能突围的原因，是因为他们的眼见只能停留在这个最粗浅的水平。

所以所有的事情都过去的时候，他们依然是迷茫的，就算是地震已经生了，他的还是未能从迷茫当中醒来。

能听从先知的人，他们及早就到了安全的地方，既没有陷在地震里，也没有被蘑菇云笼罩。

当他们静下心来仔细思考，也会现和太公一样的智慧，其实就是两条路而已，

一条通向痛苦的死亡，而另一条通向幸运的永生。

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