鸟的故事 己所甚欲也勿施于人（第5页）
立场不同，判断和判断标准也不同。
此话不假。比如法国人那里就有民谚说，如果你去问雄蛤蟆什么是美，它一定回答是雌蛤蟆。这句话曾经被钱钟书先生用文言文这样译出：
何谓美？
询之雄蛤蟆，
必答曰：雌蛤蟆是！
难怪鴳雀会说：我腾空而起，几十尺就落下，这也是飞翔的最高境界呀！
原文是：
此亦飞之至也。
鴳雀这样说并没有错，因为几十尺高就是它飞翔的最高境界。我们不能用鲲鹏的标准去衡量它，就像不能按照成年人的水平去要求小朋友。
最高境界，哪有统一尺寸？
遗憾的是，飞不高也飞不远的鴳雀，却要用自己的标准去规范鲲鹏，这才特别可笑。
所以庄子接着说：
此小大之辩也！
辩，就是辩论，辩论境界的标准。
不过，也有版本写成“辨”。
辨，就是辨别，辨别境界的高低。
一字之差，完全不同。
那么，到底是辩论，还是辨别？
不妨再看一个故事。
这故事说，有个老头给猴子发橡子。
他问：早上三个，晚上四个，行吗？
猴子们都很愤怒，龇牙咧嘴说不干。
老人马上改口：那就早上四个，晚上三个。
猴子们都喊万岁。
实际上，早上三个，晚上四个，是一天七个。早上四个，晚上三个，也是。有区别吗？
没有。
庄子说，像这样想不通的，就叫：
朝三暮四
朝三暮四的本义，正是这样。
这就告诉我们，不但不同的事物没有可比性，就连同一事物也没什么好比的，因为本质上一样。
那么，庄子还会要求弄清小和大的区别吗？
也不会。
所以，小大之辩，只能是辩论的辩。
写成辨别的辨，就错了。
实际上，庄子的思想是一贯的，朝三暮四也跟沉鱼落雁都在《齐物论》篇。齐是平齐，物是万物，齐物论蕴含的重要的思想则可以这样表述：
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