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第106章 占领宜兰（第2页）

三是设立台湾军事法庭，处理所有的民事案件。

四是到朝廷完全占领台湾后，建立地方官府，终止军事管制。

这个约法是很严厉的，占领初期，特别是还不知道当地土著持何态度，有何反应，所以必须严厉管制。

宜兰地区像样的乡镇没有几个，也没有县城、官府，还处在一种原始的自治状态，乡镇中几乎没有像样的商店，都是原始的集贸市场。当地的大陆移民大多从事农耕，也有从事渔业、手工业的，平原上的土著原住民很少，绝大多数是汉人。

这些当地的居民还是知道自己是大明朝的人，对朝廷、官军还是敬畏的。台湾支队的各地驻军，军纪严明，对百姓秋毫不犯，态度亲近，而且还帮百姓做事。再加上毕竟是同根同源，本能也要亲近一些，多年生活在台湾的汉人还是期盼着得到朝廷、官府撑腰，能够能安定的生活。所以宜兰的局势波澜无惊，迅速稳定下来。为了向北进军鸡笼，台湾支队还在当地征召了数名向导。宜兰到鸡笼距离很近，不过五六十公里，但都是大山，这也是西班牙人占领鸡笼三年，还没有到达宜兰的原因。

朱万杰对居住于深山密林中的土著首领说：“你们的祖先是大陆上先秦古人到台湾的移民，年代久远，习俗语言都有了差异。”

‘先秦’就是秦始皇以前。这种说法是朱万化定下的宣传调子，依次拉近与台湾土著的关系，便于慢慢的同化他们。实际上台湾土著中大部分应该来源于大陆，大陆上汉民族历史久远，台湾距离大陆不远。并且沿着澎湖列岛一线有众多的岛屿，作为连接大陆的跳板。古人采用简单的渡海工具，就可以到达台湾。

但是，客观的说也有不少当地土著来源于南洋诸岛。因为台湾南部，通过星罗棋布的岛屿就连接着吕宋岛（菲律宾），从而与南洋诸岛连接在一起。台湾北部同样是一串岛屿连接着琉球（现代的日本人称之为冲绳）。

琉球王国早就存在了，它的历史并不比日本短，在日本四岛尚未统一之前，琉球王国就存在了。琉球历来是中国的蜀国，受汉文化影响颇深，因此不具有侵略性。

汉文化对待异族，历来是和为贵。所以数百年来琉球始终也没有占领日本的土地，最后反倒被富有侵略性的日本给灭了国。

在大陆上，历朝历代与北方的少数民族打生打死的，那是因为北方的这些游牧民族有侵略性（他们缺少粮食等生活必需品），你不打他他打你，汉族是不得以自卫而已。对待南方的少数民族或者国家，就很少有长达数十年几百年的大战。

最明显的例子莫过于明代的郑和下西洋了。如果依照欧洲人的习惯，中国早就殖民统治南洋诸国和印度、非洲了。但是郑和仅仅给这些国家带去友谊、贸易、文明、友好的交流，而没有任何武装侵略、征服和殖民。

打住，又扯远了，还回到我们的故事。

台湾的少数名族，或者叫做土著。他们大多是生活在深山密林中，以渔猎为生，温带气候的森林中可以食用的物种非常多，他们不缺少食物，因此，他们很少从事农业种植，南洋很多岛屿上的土著，直到近代也是吃树上的果子，从来不从事生产。这种生活方式也让他们产生了强烈的地域观念，就是他们把所依赖生存的山林当做自己的领地，外人是不能侵犯的，否则就会发生械斗或者战争。汉族移民都是在平原从事农耕，不需要进入他们作为衣食来源的山林。因此，与他们没有矛盾，还能互通有无，所以能够和平相处，甚至还很和睦。

朱万化在台湾攻略的文案中着重强调这点，朱家初到台湾，一切以稳定未上。不能触碰当地土著的这个底线。但是，在平原、城镇、交通要道上，不能允许落后氏族的奴隶制习俗的存在，一切以大明律为准，实行强制的军事管制。这也是我们的底线，谁要敢碰，就坚决镇压！

所以朱万杰和这些土著的首领讲明，在你们的领地，我们不干预你们的生活习惯（当然这是暂时的）。但是，在台湾的社会上。必须遵守我们颁布的法律，希望大家都能遵守，维护和平稳定。

对此，土著首领是能接受的，甚至还很高兴，因为，朝廷承认他们的领地，只要能保护自己的领地，别的他们一律不关心。何况人家还有丰厚的礼物赠送，一个个的都高高兴兴的回去了。

......

攻打鸡笼和后续的占领全台湾的军事行动，离不开战车，并且从鸡笼直到台湾南部，基本都是平原，平原作战，战车的作用很重要。但是，在攻打鸡笼的战斗中暂时可以不使用战车，所以各种车辆还都在船上。火炮是必须要通过山区到达鸡笼的，一条勉强通过车辆的路还是要修的。好在宜兰到鸡笼距离不远，总的工程量不大，施工时间也不会长。于是以工兵为主，开始了紧张的修路工作。说是路，其实是非常简陋的，只要炮车能够通过即可，包括人推肩扛，只要能过去就行。辎重全部使用马匹驼运

更好的道路以后会建设，台湾是朱家的重要基地，占领台湾后也会逐步修建完善的公路交通。

---第106章完---

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