外物境修其表,且凝于表。外天下境,不仅仅是要深入挖掘,知其本质,还需见性明心,这才能修至成仙关口。
野无锋这一世借尸还魂之前,他当时的心态,已经有了几分转变,但并不彻底,在行为做事上,有很多时候还是会下意识地选择“苟”道。
而此时,野无锋杀了这慕容一家,去了心中恶气,终于是明白过来。
既然求稳不能,那么以武得道!
他这兜兜转转三百年,一次次不得善终,非是他不够隐忍,也非是他不够谨慎,说到底,不外乎是他每一次借尸还魂的尸体身份,都太过普通。
都只是一些普通人而已。
纵使能接触到炼气法门,也都如此时所用身躯“袁承志”一般,修行的仅仅只是最为寻常的炼气法门。
而这样的底层身份,自然是谁都上来插一脚。
这个世界,不是非黑即白,更不是你不招惹人,与人向善,别人就不想对你动手的。
善是一种高尚道德,而善有善报,却不仅仅是有道德就行了。
这需要一整个文明都达到足够的道德高度!
“或许,我此前即将成仙之际,却突然生出心悸感,是那冥冥之中天道有感,授意于我,既然修出了灭世法力,那么就该履行自身之能,万不该遮遮掩掩,白白浪费了这一身灭世之力!”
野无锋若有所思,毕竟有句话是这么说的,能力越大,责任越大,所以他有灭世之责!
此时,随着野无锋重回外天下境,神通正在演化。
对于天地大势、王朝气运、因果承负,有什么样的感悟,便会生出相对应的神通。
见过去史,明白这天下大势、王朝更迭,本质上是无休止的自相残杀,神通因此演化精深内耗之术,能行天魔之事,乱人心神,祸人灵台,令人神魂颠倒,渐迷失自我。
而现在,野无锋的感悟,主要集中在了因果承负这一点。
一权更在一权上。
报应源自对趋吉避害的总结。
顺良俗常规,以杀伐对破坏良俗常规者!
“见知死!”
神而明之,通天彻地。
这一次的神通,在演化完毕之后,不同以往,竟是引来了天道有感,落下了此神通的真名。
而何为见知死?
源自野无锋对于因果承负的认知,这一门神通,有形同规则之能。
任何违背野无锋认知中良俗常规之人,只要修为境界比他低,亦或者实力不如他,那么就可以在野无锋见到这人,以及知道这人的时候,直接令其死去。
实力不如他这一点,得动手比试一番才能知道,但前一个条件的话,眼下外物境的炼气士,一旦被这门神通盯上,那么就只能瞬间毙命。
无法反抗!
哪怕再怎么能越级而战也不行!境界直接定生死!
“比之精神内耗之术,这见知死的杀性,可真不是一般的重。不过眼下,却无疑是最适合的。”
野无锋说道。
然而他没有,直接足生云气,向着奉关城而去。
原本他想见见这位苏仙人,好看看这厮是不是当年让坐骑丢他出去的那一位,然后以此身死来告发对方,毕竟苏仙人不是开创进书学堂的八仙之一。不过眼下,他自然是不准备冒此风险了。
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