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第211章（第1页）

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白猿也注意到了，那日双文律带着剑离开后，回来时就两手空空了，此后身边也一直没有剑。

它虽然不知道是怎么回事，却直觉是与那个奇怪的自称“剑灵”的家伙有关。白猿虽未见双文律对此有什么反应，却从其他弟子那里看出，每一个剑修都很重视自己手中的剑。

白猿想了想，在休息时间离开峰顶，钻进了山林当中。

第二日早上，白猿来到山顶竹院，没有如往常一样带着自己采集的清露，而是抱着一块金石来到双文律面前，咧嘴指着金石呦鸣几声。

双文律见到金石，摇摇头：“我不要，你去上早课吧。”

白猿困惑地拨了拨金石。是这块金石不够好吗？

早课结束后，白猿又钻进了山林，忙了不知多久，又背了一块金石上来。

双文律仍是不要。

白猿就这么每天去找金石，有时找得到，有时找不到，每次找到了，都奋力将之带到山顶。

起云峰常年受灵气滋养，又为剑阁七十二峰之一，历剑意洗炼。连峰上的剑竹都可以算得上是不错的灵材。

白猿找来的金石都不是凡物，而且越来越好，但双文律却总是不要。

又一日，岑瑞受双文律所召，来到起云峰。

此时正值清晨，空气清甜洁净，草叶上沾着露珠。岑瑞走到小院外，竹扉自开，院中无人。

岑瑞循着簌簌轻响，一路走进竹林，在竹林深处的空地当中，见到了双文律。

双文律坐在一块青岩上，没披外袍，白衣垂于满地竹叶上，头发散披着，慢悠悠削着一柄竹剑。

岑瑞恭敬垂手站在三丈外，暗衬这柄竹剑的用途。是给白猿练习用的吗？

他又想到师叔现在还没有剑。

自从师叔把剑融了之后，剑阁弟子中已经出了很多传言。有说剑尊正在炼一柄神剑的、有说剑尊正在研究新的气剑功法的，流传最广、相信之人最多的传闻，则是剑尊又有了突破，悟出‘无剑胜有剑’，所以才把剑给融了。

他们还推测得有模有样：所谓‘无剑胜有剑’，是指不要把道心挂碍在剑上。剑阁修行，将道心寄托于手中之剑，将无形显化为有意，练剑即为炼心。但长此以往，又容易执着于剑，剑实际上只是寄托，早晚都要舍下，修行不应该挂碍在外物上。

因此故，有些弟子正在琢磨要不要效仿一番，不再用法宝飞剑，不追求飞剑的能力与效果，以期能够对剑尊的道路有所领悟。

但岑瑞看他们已是快走歪了。

都不挂碍了，还执着于有没有剑干什么？

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