风取原本没想那么快回来,但某天晚上,一直跟随青黛的白鹿哀鸣了一声,在某个夜晚离开了他们休息的部族。
青黛没有让其他人去寻找它,但风取在凌晨时振翅,飞往白鹿的位置,发现对方已经死了。
它寿命有限,老死了。
再然后的半个月,青黛没有寻找新的代步者,由蒲草背负着前往新的部落。
[我只从主的教导中知道城邦的概念,真想去看看西泽城究竟是什么模样。]
但它还是拒绝了风取的邀请。
它告诉风取:
[我就要死了。]
蒲蒲的寿命只有10到18年,水也是身体构成的一部分,喜爱湿润的生活环境,最适合生活在云层中。因此,常年待在地面上,总是在干燥的沙漠与枯萎的森林中奔走的蒲蒲,往往没法活满18年。
它一辈子都在东大陆的地面上奔走,虽然是名义上的族长,却并不会命令其他的族人做什么,偶遇过其他蒲蒲,彼此交换记忆,然后分离。
死亡,也只是一场更加漫长的分离。
55
风取在青黛死亡前回到了西大陆。
她能感觉到自己的强大,渡的寿命远比蒲蒲漫长,她甚至还没有到达自己最为强壮的状态,她还在她的青年期。
但她意识到了,她终究也会死亡。
她站在神殿前辅城的城墙上,雨幕组成的轻纱笼罩住了不远处高大的建筑,神明在其中沉睡,也许穷极他们一生的时光,也无法看到那位神的苏醒。
鸦守正带着新的守卫建造侧殿与阶梯,这是为了摆放那些放不下的贡品。
但阶梯不是为神准备的,侧殿也没有神殿那么高。
鸦守:“是我们需要神。”
神未必需要我们,风取想。
从这一天起,她开始前往东大陆,带回自己的同族,灰翼的同族。
西泽没有任何意见,因为他们都知道,在神还未沉睡之时,便亲口说过,“你们的族人”,无论灰翼还是白翼,都是渡,都有资格进入神殿,获得觉醒。
然而并不是西泽城中的每一个渡都这么想,他们张开的羽翼洁白如光。
鸦守支持风取,在侧殿建成那天,一直没有名字的辅城终于有了正式的姓名,一开始他们想要叫“神前城”,由神注视的城市,但那样似乎太骄傲了,太自大了,最终,由所有居住在这里的渡投票决定——
巢都。
这里将被叫做“巢都”,依旧有渡的幼崽认为神殿是神明栖息的巢,巢啊……念出这个字,这座永远湿润的城市居然泛起点点暖意,是就像家一样温暖、安全的地方。
不过,传到西泽城,巢都又有了一个别称,永落雨之都。
56
西泽城的渡并不是很喜欢前往巢都。
如西泽,风取等,都记得神明的仁慈,而那些在神殿觉醒的二代渡,永远记得压抑的雨声,无法飞行的神殿,低下的头只能看到冰冷的石板……他们记住的是神明给予的恐惧。
当然,每一只渡都去过巢都,有的是去觉醒,有的则是去承担守卫神殿的轮换职责。
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