可是她又神色一变,坚定决心,夫妻敦伦也是人伦之道,况且什么事情只有了解,才能如鱼得水,而不至于受伤害。
这《千金方》中不是也说男不可无女,女不可无男,无女则意动,意动则神劳;神劳则损寿。这意思也就是说不论男女,如若缺乏适度的房事活动,就会导致疾病的发生。
她再翻看王堆的《天下至道谈》中还总结了所谓“十势”。
云骊已经不再害羞了,而是很寻常的总结好经验,避免自己行房受伤。还有,如果能鱼水之欢,就更好了,毕竟夫妻之间房事也是很重要的。
不能全然听男人的,否则俯仰之间全凭人操弄,那可不成。
这大概就是门当户对的底气,远比嫁一个身份更高的人,什么都要听人的委曲求全好。
次日起床时,已经是出嫁这日了,云骊深吸一口气起床。
此时天还未亮,打开门仿佛能看到外面氤氲着水珠一般,小厨房的人已经烧好牛乳倒入桶中,先泡一遍,再用花瓣洗一遍。
雪柳准备服侍她穿上衣裳,云骊却道:“你把我的香粉拿来。”
“啊?”
雪柳心道,自己也算伺候云骊在大场合挺久了,很少听到她擦香粉。
因为姑娘都是让她们洗衣裳时加入很香的皂角,平日衣裳也熏香,不知怎么今日身上也要敷香粉。
云骊就道:“快去。”
可一想起今日自己要坐花轿,还得穿那种大衣裳恐怕闷热的很,不禁又打消了念头:“罢了,你把我香粉贴身放着,我找你拿就成,现在我不敷香粉了。”
雪柳点头。
云骊又问道:“我的寝衣和小衣都用婴香粉薰好了的吧?”
雪柳笑道:“您就放心吧,都弄好了。”
这婴香粉出自南朝陶弘景书上,据说是描述九华真妃出自降临的情形,据传那神女极其侍者,颜容莹朗,鲜气如玉,五香馥芬,如烧香婴气者也。
据闻此香有甜奶幽香,恰似处子,初闻香气淡雅,似梅花清香,闻后喉中甘甜生津,仿若妙龄少女身上的香气,恰似神女。
她不像云潇她们制香只做简单的应付了事,她在香道上研究颇久,自然颇有造诣。
当然,若是说靠这些手段获得夫君喜爱会令人不耻,那云骊也没办法了,大抵很多人就是觉得既成夫妻,那你喜欢我我喜欢你是应该的。
可天下哪里有那么多应该的事情?
天下间女子无不盼望着夫君能够无论你美丑都喜欢你,尽管你生病或者容颜减退也要一如往昔,可你想要他对你情深不寿,首先要让他对你有兴趣。
如果一个人对你不感兴趣,他怎么会想了解你,只有了解你,才能更毫无保留的爱你。
如果你只等着他来挖掘你,他来对你感兴趣,他来
发现你身上的美德,等到那个时候,就恰似男人浪够了,浪不动了,想找个人伺候他,想好好过日子,才对你好点,那种喜爱真的没什么意思。
因为这个时候男人早就是个糟老头子了……
易地而处男子也是如此,不修边幅、不主动,没情趣,仅凭着丈夫的身份,就想让妻子死心塌地,恨不得妻子和王宝钏一样苦守寒窑,那绝无可能。
她知晓两次插钗,云潇她们都说闲话,仿佛是她因为生的好看,才能魅惑众生。
可云骊很清楚,即便她生的不好看,她也会修饰自己的,如果长的黑,就努力不晒太阳,弄些变白的汤水吃,眼睛不够大可以学会妆点眼睛,生的矮可以多打九段锦,五短身材也可以多用衣裳修饰,顺便把皮肤努力变好。
甚至头发少,可以多吃黑芝麻黑豆粉,气血补足。
总而言之,她如果是个丑女,也会想尽一切办法尽量让自己变成中人之姿。
女子也未必都是美丽才能吸引人,只要相貌端正,性子有趣,也照样能吸引人。
所以云骊不觉得自己这种算玩手段,她只是想让对方对她感兴趣,这样他才会时常和自己见面,多见面才会多相处,才能情比金坚,最后达到执子之手与子偕老啊。
要不然,还真以为人家和你见一面就生死相许了。
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