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第27章（第1页）

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唐时社会尚未出现银票，人们日常货币交易都是用通宝，若是大一些的生意，商人们常常需要拉上几车通宝，或兑换成绢布，代替货币交易。

这哥们第一次提起柜坊的概念，商人们可以将财宝存放在柜坊，若是做生意需要提钱，便从柜坊支取。

而柜坊则会收取部分定金利息，作为保存钱财的报酬。

司暃忍不住笑了笑，现代的银行，将用户存放的钱财当做资金，在预估风险内可以用以投资，并且照一定利息支付客户。

社会大环境不同，后唐的柜坊经营模式倒是与后世的银行反着来，需要客户下定金，支付一定的风险报酬。

这是个商业奇才，易涧钱在各地柜坊的创办，在一定程度上推动了社会的进度，他的发言带边框，便也容易理解了。

后唐一潭死水至今，司暃早就发现了，数百年前的安史之乱没有发生，唐玄宗没有对上安禄山这个一生之敌，却也没能遇上诗仙太白，他的翰林大学士。

真正的大唐兼容并济，经济文化井喷式发展，李白杜甫，岑参高适，那么多名垂青史的大文豪，却一个都没有出现。

所以当初系统告诉司暃，这个一潭死水的唐朝，正在走向灭亡。

司暃丝毫没有怀疑。

再也无法孕育出这些千古风流人物，这个王朝，算什么盛世大唐？

后唐不再推陈出新、改革发展的社会大环境中，出了易涧钱这么个有脑子，敢做事的商户，他怎会是个区区白字弹幕！

若说男主韩宿本就是天道宠儿，手握燎原火种，他的一行一思，足够影响世界。

那么易涧钱这类人间俊杰，虽无法与火种媲美，却也是星星之火，为这个世界的进程推动，奉献微薄之力。

这些都是后唐百姓觉醒的先驱，是能够引领当代，共同改变世界的火种。

司暃从来都不吝啬思想与科技的分享。

对于易涧钱的疑问，司暃还会尽可能的替他思考。

“超市的存在，就是为了方便人们购物，在选购的过程中，给予人们最大的自由。”

“不过我们这个时代与之匹配的科技手段，足够保证每一个客户无法私藏商品。易公子若是想复制我们这里的市场经营模式，司某还是劝你三思而行。”

司暃推着购物车，在文具用品货柜区穿梭，时不时还会跟后唐百姓科普。

“这是我们这个时代的笔纸，现代的人们早已不再习惯毛笔字。我们的学生从六岁起入小学，用铅笔，钢笔，圆珠笔。传统的软笔书法已经渐渐退出我们的课堂。”

后世的文具多到让人眼花缭乱，人们无法想象不用毛笔，这里的学生该怎么写字？

司暃收拾好购物车，一边去往收银台一边解释。

古人推崇文房四宝，书写作画之前恨不得焚香沐浴。

但现代人更讲究效率，省去制墨研磨这类琐事，一只中性水笔，可以书写八千到一万个汉字，这是毛笔无论如何也无法做到的。

一楼超市的杂货，从日常用品到文具百货，司暃看见什么便替后唐的百姓解说一番，直播外的百姓早已习惯了惊讶。

再见到新鲜事物，除了好奇，却不再刘姥姥进大观园一般惊叹发问。

司暃的话引起易涧钱的好奇，他被勾起了好奇心。

那个时代的人们，究竟怎样做到自信保证这些自由挑选的客人，不会私藏夹带，从而避免损失？

为此，易涧钱观察的格外仔细。

“我观之超市员工，并未有留心盯梢，难不成还有暗处的员工在留意店内的顾客吗？”

易涧钱实在看不透彻，这超市东家究竟是如何保证顾客不会私藏夹带的呢？

司暃购物已经接近尾声，推着购物车去门口的收银台。

对于易涧钱的发问，司暃故意拿了一本未取下信号针的笔记本，将购物车停在收银台后面，挥了挥手隔着直播对易涧钱示意。

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