话说济公禅师亦在围观人群之中,见胡晓丽自刎而亡,为其念佛度亡魂。亦度汪京未之子,令其投胎富贵有德之人家。
许是胡晓丽临死之前的责问,汪京未的妻子为儿子之死,怨恨其丈夫汪京未,自此不与其同房。汪京未自胡晓丽去世之后,整天做噩梦,终于在夜里受惊吓猝死。
而胡晓丽的父亲,因为家暴杀害妻子的事情被揭露,虽然年岁久无证据令县令抓人,但是受邻居白眼,也是心里有鬼。在一次在水井边打水的时候,被跳出来的野猫吓倒,摔入井中而亡。
正所谓:报应之道,深邃难测,然善恶分明,终有定数。
济公和尚来到杭州西湖南屏山处的净慈寺,请于挂单而居。
看着眼前的净慈寺,济公和尚回想起前朝—南宋嘉泰四年(12o4年),净慈寺失火,德辉长老在大火中蒙难而亡,而净慈寺除山门外,其余均成灰烬。济公于是写信邀请少林寺高僧妙崧出任净慈寺住持。
当时济公在净慈寺当书记僧,为了重建净慈寺而四处应化神迹,感得当朝太后将自己三千两的脂粉钱募捐用于重建净慈寺。
南宋嘉定十三年(122o年),重建,历时五年,塑五百罗汉,供奉在罗汉堂内。
绍定四年(1231年),石田法薰凿双井于殿前。淳佑十年(125o年),理宗命建千佛阁,并御书“华严法界正遍知阁”,之后规模与灵隐寺相仿,“南有净慈,北有灵隐”即由此而出。景定五年(1264年),理宗赐田净慈寺,建毗卢阁。
元代至元二十七年(129o年),经古田德垕、愚及至慧、方山文宝等禅师悉心策划,先后修建了观音殿、大殿、罗汉殿、法堂等,并重建山门,恢复旧貌。
济公和尚在净慈寺挂单,此时净慈寺的住持正请画师将净慈寺的两廊与影壁作画,几天没到壁画的画作都已经完成了。
净慈寺的长老与济公说道:“如今壁画的事情都已经完成了,只是法堂上面的三尊大佛还没有装金,虽然也曾经化缘一些,却换不来金子,干不得正经事务,奈何奈何?”
济公说道:“不打紧,长老若将这些零碎的布施买酒来请我,和尚我包管你装这三尊大佛的金子。”
净慈寺长老闻言,却不怪济公无礼不遵戒律,只是觉得眼前这个看似癫狂的僧人甚为亲切,好像前生就与其结交过了一样。却不知这眼前的和尚是前朝宋朝的济公活佛道济,而长老的前世是净慈寺的德辉长老,却又是一佛门缘分,今生又来此处为长老乎,于是净慈寺长老说道:“既然济公肯担这当装金的布施,那现在任意你买来吃喝也是可以的。”
济公闻言,大喜道:“既然如此说明,那就快快买来,待我喝得醉了,明天给佛像装金,也好装得厚一些。”
净慈寺长老闻言,甚为欢喜,随即叫来收纳僧,取来装金的布施来,去酒店买酒请济公和尚喝,济公是喝得酩酊大醉,竟然昏昏大睡去了。
待到了次日,济公知道装金的布施钱还有,又要来吃,收布施的和尚因为是寺院长老的吩咐,只得又买来酒请他,济公是今天也喝,明天也喝,一连喝了十几天的酒,前面收来的布施的钱都被济公和尚买酒肉吃完了。收纳布施的和尚生气了,便不肯布施。
济公骂道:“酒已经没有了吗?”
收纳布施钱的僧人生气地对济公说道:“你原来说的你吃了布施的钱,就把为佛像装金的事情包在你身上的,现在布施的钱都吃完了,也没看见你装一片金。所以我们不信你了。你既然说了,你有手段装金,为何不先装起一尊金佛来,好让大家看看,大家看见了你说的是真人真事,那么布施自然就下来了,到时候你还怕吃喝没有吗?”
济公活佛说道:“你说得也是有道理,那你现在去垫些钱来,去买壶酒来,等我喝醉了,好装金呀。”
收纳布施钱的僧人听了济公和尚这样说,唉声叹气去问了问净慈寺长老,长老让他去买酒。
那僧人没法子,只得叫人买了两壶酒来给济公和尚喝。
济公和尚喝了酒,然后来到了大殿的法堂上面。要在大殿上睡觉。
此时大殿新造得十分齐整,监寺僧人怕他践踏弄污,便说道:“大殿上面怎么睡得?”
济公和尚说道:“和尚我要在大殿上给佛像装金,我不去料理,怎么装金呀?”
监寺僧人闻言,没得办法,只得叫管理香火的僧人拿来铺盖,同他到大殿上去。
济公和尚叫管理香火的僧人将中间供桌子上面的香炉烛台都收起来,把席子铺盖放在上面,然后又吩咐监寺僧人说道:“你们可要将寺院大殿的门闭上封好了,不许一个人窥看,若是有人偷看,装不完金的话,到时候可不要怪和尚我。”
吩咐完毕之后,济公竟在供桌上打起来铺盖,放倒了头躺下去就鼾睡过去。
这监寺的僧人见济公每次有些神奇妙用,也不敢去执拗他,只好将大殿的门关了起来,然后用纸把看得见里头的孔窍都用纸头给糊上封好。
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这个时候,天色已是深夜,净慈寺的僧人们都不太放心,一个个的在大殿门外面听着有没有什么动静。到了二更时候,却听不见什么影响,座的和尚说道:“没听见什么响动,定然是已经睡得很熟了像他这样贪睡,怎么装金呀?”
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