近几年来,随着江南元气的恢复,建康人口的快速回升,他才逐渐明了这其中的道理。
一个五口之家,做饭、烧水、取暖,每年须得用去五、六千斤的薪柴。
在不采伐林木的情况下,这些薪柴每年需要四、五亩林地方能产出。
建康百姓三十万,每年便需三十万亩,也即折合后世近两百平方公里的林地,方能供给。
这数字看起来不大,却禁不起细思。
自东吴以来,建康左右历经三百年经营,那些靠近城池的林地,早已变做了田宅。
百姓要用薪柴,便须远行数十上百里,往山中樵采。
建康城中历来居着许多贵人,他们有钱有势,对木柴的需求只会比寻常百姓更多。
有了他们,建康左右自然便形成了一批专门的樵采从业人员。
樵采既成了商业,便会适应市场需求,将建康四周无主的林木,由近及远统统采个干净。
至前朝梁武在位时,百姓再欲自采薪柴,已需远行百余里,根本无法独自成行,只得购买商贾所售。
彼时市场货币供应不足,通货紧缩严重,钱贵而物贱。
而建康城中,百姓单购一家所用柴薪,一年便须用钱千文上下,外加朝廷各色赋役,生活自然困苦。
后来梁武帝萧衍为解决铜钱不足,钱贵物贱的问题,又发行铁钱,结果导致货币信用大坏,铜钱愈发昂贵,百姓生活成本愈加高昂。
萧衍却不明此理,甚至还为自己的“金融创新”沾沾自喜。
可叹后来侯景八千渡江,围台城时大得贫弱之人响应,一夕之间众至十万。
萧衍便就这样死于这座自己造就的火山的爆发,亦说得上是死得其所了。
再说回那樵采之事。
侯景乱后,建康人口暴减,所需薪柴同样大减。
十数年过去,至陈伯宗即位初时,建康左右的林木资源已得到了明显的恢复。
文帝天嘉年时,百姓甚至只需出城七、八里,便能采得足够柴薪,建康樵夫几乎绝迹。
不过最近四、五年来,江南承平,各地移居建康的商民益多,建康城中的薪柴价格又开始节节攀高了。
现今民间虽还未传怨声,陈伯宗既欲以建康长久为都,却也不得不早些为此事寻得解法。
而寿阳的煤矿,便是他的答案。
思及此处,陈伯宗忽然问旁侧的宗元饶道。
“宗卿前时上书,欲官办炭窑,掘此地石炭,供寿州用火及左右民户制瓷所用薪柴。”
“以卿思之,此事一岁当用工几何?又当贩售石炭几何?”
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