就像妺喜,就像妲己,就像杨贵妃。
可是,她们又有什么错?
商纣王尚且知道是“天要亡我”,可是世人是怎么说的?
妲己魅惑君王,扰乱朝纲。
谁也没有考虑过,她是否有那样的能力。
盛世需要美人来证明,乱世需要美人来背负。
但是她们,都是没有好名声的。
她明白,常贤君的意思是,他愿意作为那个承担所有罪名的人。
史书如何写,世人如何谩骂,他都不在乎,他只是想要改变这个气数将尽的国家。
赵远芳突然觉得有些呼吸不过来,她不知道那人在做决定的时候在想着什么。
熟读史书……
根据演义的描写,似乎商朝的灭亡都要归咎于苏妲己身上,如果不是她迷惑纣王,他怎么会废弃朝纲、任人乱政呢?
很多王朝灭亡的时候都会出现几个祸国殃民的妖女,华夏历史上古代的夏、商、周三代还不都是如此!都是用美色诱惑帝王,玩弄权力,最后令好端端的一个国家灭亡。
事实上,这类女子多是被冤枉的。商纣王的妲己就是其中一个。
殷商是中国历史上极为强盛的时期,其疆域广袤,经济发达,国力强盛,但是到了纣王时,却被周所灭,其根源何在?
这段历史距她生活的21世纪已有3000多年,史书记载模糊。
细考一些相关的野史、笔记,可以发现,这其中的缘由,隐秘极多,而殷商被周取代也绝非仅因一个女子的妖颜惑主所致。
国家灭亡,责任应首推国君治国不力。事实上,当时的商朝,内外矛盾重重,长期征战,民疲国乏,再加上纣王穷奢极欲,诸侯国日渐强大,这一切都决定了它的灭亡是必然的。
周文王和周武王立誓要灭商,也不像演义里说的是替天行道,顺应天时,还是基于政治发展和私人的仇恨的原因,所以丑化妲己只是一种政治手段和措施。
周人夺了纣王的江山,很不放心周朝遗民,难保这些商朝遗民不会怀念纣王而起来造反,于是就开始大肆造谣给纣王抹黑。
周代的文献,根本没有酒池肉林的故事,甚至到了春秋时期,史书都没有任何记载。
战国末期,韩非子突然很生动地描述起来:“居五车,纣为肉圃,设炮烙、登糟丘,临酒池,纣遂以忘。”
真不到他是那里看的,还是为了具体事情编凑的。
到了西汉,司马迁在韩非子“酒池肉林”基础上又加上了“男女裸奔期间”。刘向也把纣王鹿台面积升级为“大三里,高千尺”,显得更为奢侈。
并且详细设计了炮烙的图纸,还让妲己坐在嘉宾席上旁观,一有罪犯掉到火炭里,就鼓掌而笑。
到了接下来的东汉,纣王可描述的罪行不多了,只好把酒池的面积扩大到可以行舟,牛饮着达到三千人。
晋朝的皇甫谧把鹿台的面积,又提高了十倍,达到高千丈的地步。
赵远芳很熟悉这段周朝的历史,倒不是因为她有多同情妲己,而是她的专业就是历史学。
她的老师是主要早就周朝历史的,所以她也对周朝的历史多有了解。
对比后世出现的各种史料,她和老师都专门研究过这一段历史。
殷商亡了江山,是因为必然,而不是因为一个被当成礼物呈上去的女子。
赵远芳苦笑,常青是把自己放在了妲己的位置上。
主动去承担所有的罪责。
哪怕,都是些无稽之谈。
……
看着赵远芳离去的背影,苏殷自嘲的笑笑,抬脚向自己的宫殿走去。
他不会让史书随意书写自己的,因为他对自己充满了自信。
该他的少不了一分一毫,不该他的罪名,也别想扣到他头上。
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