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第32章（第1页）

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次日，宿桢的“七曜童子”侍卫，也从钦州城过来了。

还将俯身人傀的傅秀才带过来了。

——插句题外话，几人一鬼处得还挺和谐。

也不知是宿桢说了什么，枢明等人对傅藏舟的与众不同，和明显已经不是人的傅秀才，接受不要太良好。

自此多了个古文老师。

这老师性格好、有耐心，没白瞎“秀才”的名头，是真的有学问。

每日固定一个时辰，教起“文化课”。

傅藏舟学得头大。

但不得不说，在几方“辅导”下，受益不可谓不丰。

对书上说的那些吃得更透，修炼的进展可谓是一日千里。

不到十日，便能做到，借用玉髓宝石蕴含的力量，以桃木为寄体，自行刻制给信徒们的“祛邪符”了。

宿桢极是大手笔，在傅藏舟提出要求的当天，就不知从哪运来，各种新开采的玉石。

整整，十大箱！

说，若是不够，随时会调运更多的过来。

傅藏舟差点没二度“泪崩”。

激动加兴奋的！

他那一声“哥”真没白叫，桢哥真特么太有钱了，行事也忒雷厉风行。

这根金质的大粗腿抱着不准备松手了！

再说玉石玉髓，傅藏舟之所以急需，是为了更容易制出符箓……跟他自身的“属性”有关系。

符道为天师等擅长。

是用来对付鬼魅之物的。

所谓画符，其实是以术法，凝结诸如雷电之力、风行之力，衣托一张符纸或桃木，绘制刻录而成的。

这诸多之力，基本上属“阳”，与鬼类之“阴”，天然相克。

所以说，一般的鬼，用不了符箓，更不用说制作了。

傅藏舟是为鬼王之躯，客观上说，仍是阴属性，不适合修行符道。

但与诸鬼不同，其鬼力纯粹，实为“太阴清灵之气”凝化。

太阴清灵之气极是稀薄，故而日常修行，所汲取的，多是“天地精灵之气”。

即所谓“灵气”。

天地精灵之气正是云篆所凝结的力量。

因此，他不适合符道，却也能学着制符。

而天然的玉髓宝石，多少都蕴含一丝灵气。

有了玉髓宝石，傅藏舟便可以“借力”：

一方面减少自身损耗，另一方面也保证了，所制的符箓不被自身“阴气”影响了效果。

可谓是事半功倍！

唯一的缺点，就是太烧钱。

哪怕不一定要求上好的玉石，但事实上，越好的玉石所蕴含的灵气越足。

制符的成功概率自然也越高。

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