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前方有伤员淌着血,退到后方,立刻有人上前去,进行治疗。他们来到此地狩猎,必定有所准备,手中的疗伤灵药,多不胜数。
半个时辰后,灵兽潮的规模减弱,留下一地的尸体,逃逸进了岛屿内部。
修士这一方,也有人陨落,二十来个人,将自己的生命永远留下了这儿。这是不可避免的事,大家心里都很清楚。仙路崎岖,危机重重,这可不是说笑的。就算是一号秘境,这个相对安全的地方,也免不了有生命危险。学艺不精,粗心大意之人,很有可能在不知不觉中丢了性命。
换种说法,练气筑基之间的修行就好比九年义务教育。上小学、初中的时候,学习的都是很简单的知识,不需要怎么动脑筋,只需要认真学习就好了。学校对我们来说,就是相对安全的地方。不过,在众学子的成长过程中,不可避免的会遇到危险。食物中毒什么的,就相当于众低阶修士在秋狩途中死去。
秋风萧瑟,悲伤泪流成河。陨落的弟子的尸身被师兄和师姐收了起来,不知放在了什么地方。接着,他们处理好伤患,休息了一下,就向岛屿深处走去。
“师兄,你说,为什么要杀了那些灵兽?”成仙沉默了半响,突然问道。
“为何如此问?你是在为那些灵兽抱不平吗?”云珏反问道,心里有些不明白。“老祖前辈们定下来的传统,自然是有其含义的,还能有错不成。”
“云珏师兄,你误会了,师弟我没有在为他们抱不平,只是想知道答案罢了。”成仙不慌不忙的解释道,一派贵公子的形象。
云珏看了一眼成仙,说道:“其实,个中缘由,我也不太明白。不过,我到是知道一些皮毛。秋狩岛中有飞禽走兽,相互配合,可到达内陆,到时候,倒霉的就是那里的百姓。力量越强,责任越大,我们身为玄元派的一份子,享受了那些凡人的供奉,就必须为那些凡人的安全负责。再者,秋狩岛上的猎物可以给我们练手,就当是历练了。在这里,有足够的疗伤灵药,至少能最大程度的减少人员损失。”
“这么多年下来,秋狩岛的猎物都没有减少吗?”成仙问。
“没有减少,还是那么多。你没有发现吗?死在这里的都是年老,残疾的灵兽。”云珏反问道。
成仙恍然大悟,“他们是主动寻死,就是为了给幼崽后辈留下足够的资源,以供他们成长。”低阶灵兽,寿命不长,除非进阶。
“应该有这一方面的可能。”云珏点头,赞同的说道。“决不伤害幼崽,这件事我们都知道,也会做到。”
话刚一说完,就看见不远处有灵兽奔跑过来。
云珏和成仙对视一眼,迎了上去,开始战斗。
战斗结果毫无疑问,是云珏和成仙赢了。接下来的几天,他们就在这最外围处理逃出来的灵兽。没有手下留情,一击必杀。
进入一号秘境,第一年是新人保护期,基本上没有什么危险。从第二年开始,云珏就正式参与了秋狩,有资格进入秋狩岛内部了。
三年后,云珏见自己体内的法力已经不少了,就开始学习道法,数术。到了第五年,云珏的能力已经不低了,每次秋狩都是前三名,到了最后三年,更是次次为魁首。
仿佛在一瞬间,十年练气就完成了。按部就班的日子就这么过去了,日后只要好好保养就可以了。
接下来,云珏就要筑基了。
作者有话要说:从现在开始,练气期就已经结束了。
作者可以说,这最前的三十章,是最安全,也是从没有死过人的。三十章后,就没有这么好了。
☆、第三十二章百日筑基,转四大破五蕴通气脉
在道家气功的修炼中,入门后的第一个阶段便是筑基阶段。亦称:“百日筑基”。
所谓筑基,顾名思义就是打地基的意思。大家都知道,高楼大厦平地起,关键在于打好地基,地基打好了才能盖起大楼来,倘若地基不固,即便盖好大楼也会倾于一旦。
所谓练气,那就是土石,就是为筑基做准备的。
道家气功的修炼,犹如盖大楼一样,也需要筑基,这里指的筑基主要是两个方面:一是要以所选功法的要求,在明师的指点下,以堵漏失;二是用精、血化气后形成的体内真气(生命能量),去疏通、修补身体的病变。
对于童身未破者,精气神三全的人,筑基那是再简单不过了。只需要按部就班的修行就可以了,不必像其他修士,终其一生也不能筑基成功。
一切法门,一切修行人修行都离不开禅定。欲入禅定,必须先打通气脉。但气脉怎么样才能通呢?只有六根清静,不逐六尘,不散乱不昏沉,正念坚定,人身的元气才能生机不绝,旺盛圆满。当心静久不动,元气一步一步的积累,到在一定的量后,气脉自动会被旺盛的元气打开。
世上有很多奇奇怪怪的功法,教人直接修气脉,转河车。此类功法万不可学,很容易走火入魔。
世上只有一种真正打通气脉的方法:那就是心静,不求不迷不急,静静等候,等到精足气足神足时,气脉自然会通,三昧定境自然会入,丝毫强求不了。世上不管什么法门,离开了心去修,离开静去修,都是邪法。
有人会问,一直心无所住,心无所求,心无所迷地坐禅,要坐多久才能打能打通气脉?可不可以计算出来?
其实,绝对准确的时间是算不出来的,但大致的时间可以算出来。
要知道要坐多久才能打通气脉,得先了解人身的结构。
人身有365个大穴,对应地球公转太阳一周。地球公转太阳一周是365天,易数以9为最大,以9归真,所以人身每个穴位应填满9口真气。一天十二时辰,一时辰六刻钟,每刻钟二十分钟,即每二十分钟为一座。
人坐禅时,六根清静,心志既不散乱也不昏沉时,每一刻钟能化一口真气。当真气化生时,由督脉上行百会再下行到口腔时,会化成一口玉液(清且甜的口水),把这口玉渡咽下去,胜过服一支人参,补益身之四大五行五脏六腑,推动百脉千经。
此时应用吞律法将津液吞入腹内。即舌顶上腭不动,将津液吮至舌根,待欲喷呛时引颈吞下。这样引吞,可直接入任脉,化为阴精,是造精之捷径,健身之妙法。
所以,人坐禅时,心不可动,心动则气动,气动则气散,真气元气散乱了,不能上行督脉化为玉液。当心昏沉欲睡时,真气元气也化不出来。
所以,如果你不懂自己坐禅时妄想有没有,多或少,你看你化的真气元气多少就知道了。如果化生的玉液多,说明你这一座是有效的,如果玉液没有,说明你不是散乱就是昏沉,白坐了,四大五行一丝也没有转,只不过是练练腿,休息休息而已。像人的思想散乱一天,那一天口都是干的。人睡觉睡一天,口也是干的。只有心既不散乱又不昏沉时,真气元气才能化生。初坐禅时,未入真定前,如果心处于不散乱又不昏沉时,一刻钟能化满满一口玉液。
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