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第112章（第2页）

她凑近晏沙秋，问：“师弟，这个薛秀禾，也是巫族？”

晏沙秋点头：“是。”

卿江摸摸下巴，满是不解，“这薛秀禾是小镇里土生土长的人，咱们人族，也有成巫的资质么？”

晏沙秋斩钉截铁否认：“没有。”

“正如纯种人族无法成妖或者成魔般，人族也无法成巫。她能成巫，是因为她体内有巫血。”

卿江恍然。

她心底蓦地起了个猜测，“师弟，那个小镇，拥有巫血的人，是不是比较多？”

或许，巫族在此重建巫族部落，不是偶然。

晏沙秋道：“是，但巫血很稀薄，便算吸纳进部落，也没法成为巫。”

“不过他们后代，会有返祖。或许，那些被巫族看上并聘娶的凡人，都是巫族血脉浓郁的人。”

果然如此。

这和卿江的怀疑不谋而合。

送走林锦绣，那金丹带着村民来到隔壁破屋。

他走了进去，从腰间兽皮摸出一根木棍，嘴里念念有词。

随着古怪调子出现，他小麦色，干干净净的脸上，额心浮现一个图腾，似是一颗大树。

墙壁破损，土砖残魄，躲在隔壁屋子并不妨碍两人视野，晏沙秋视线在那图腾上扫过，对卿江解释道：“是三桑人。”

汤谷有扶桑，十日所浴[1]。

远古之时，日神金乌与扶桑居于东海，相伴而生，后，有小金乌游历人间，爱一蚕女，留三根桑树枝于蚕女部落。

桑树枝在蚕妖部落生根发芽，蚕女食桑叶，吐丝，为自己织衣织裙，自称三桑虫。

后不知多少代，蚕妖血脉稀薄，人族血脉占据上风，三桑虫更为三桑人。

三桑人时有女巫觉醒蚕女血脉，可吞扶桑叶，吐蚕丝。

时有记载，欧丝之野在大踵东，一女子跪据树欧丝[2]。

“三桑人非神族后裔，祖上是蚕妖。”晏沙秋强调道。

现在修真界记载，都说三桑人是神族后裔，是日神金乌后代，或者扶桑神后代，这个记载是错误的。

可能是三桑人为了给自己祖上贴近，牵强附会而成。

卿江不解，“不是金乌爱上了蚕女？没有留下后代？”

晏沙秋道：“金乌乃忠贞之族，爱上蚕女，自然将蚕女带回神族，所育后代，自然也生活在金乌族。三桑人，都是蚕女同族的后代。”

“哦。”卿江听得津津有味，这些上古秘闻，也不是谁都知道的。

卿江没有好奇晏沙秋这些消息来源，以及他为什么说得这般笃定，而是吃瓜般地问，“那其他巫族呢？我看历史记载，说巫族大多数都是神族后裔。”

“假的。”晏沙秋道，“除了少数风-流的神族，会在外留下子嗣，大多数神族，都会将子嗣和爱人带回族内。”

彼时，人妖魔巫四族为神族创造，神族瞧见这些智慧种族，如瞧宠物，鲜少会平等相看。神族天然高傲，除非少数荤素不忌的神族，绝大多数神族若与人妖魔巫结合，俱是因为真爱。

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