鸠摩智沉默片刻,微微颔道:“欢喜大师所言有理。”
他也是要脸的人,最起码在能力范围是要脸的。
不然就会直接抢或者偷,而不是想着,用七十二绝技换取六脉神剑。
能成大事者,多少都有点底线,虽然不多。
当然用别人的东西换别人的东西,他自己一点损失没有,也是一种不要脸的行为。
但最起码给人的感觉,是要脸的。
典型的形式主义!
魏武笑着问道:“那明王打算怎么办?”
鸠摩智又沉吟片刻,沉声道:“如此,我就用我大轮寺的镇寺神功,龙象般若功与火焰刀做彩头,与欢喜大师切磋一番。”
大轮寺有三大镇寺神功,除了龙象般若功与火焰刀,还有最为神秘莫测,三大镇寺神功之的无上瑜伽密乘。
其实鸠摩智自己也不清楚,为何要耍小聪明,没有拿出无上瑜伽密乘。
他与魏武对视之时,心中隐隐生出一股不祥的感觉。
这种模糊的预感,是在某一道走至巅峰,才会出现的心灵感应。
例如儒家的至诚之道,可以前知。
鸠摩智被尊称为大轮明王,是他的佛法造诣,已经到了登峰造极的境界。
若不是痴迷武学,早已是神佛般的人物。
这也是为何,后来他被段誉吸去内力之后,能很快大彻大悟的原因,深厚的底蕴摆在那里。
能让西域天竺共尊,绝不可能是绣花枕头,虚有其表。
也许是鸠摩智当年带领红教,以火焰刀绝学横推黑教之时,在心中埋下了崇尚武力的种子。
所以后来才会对武学,如此痴迷执着。
也就是他的佛法精深,几近于佛,换做其他人只有两种下场。
要么坠入魔道,万劫不复。
要么走火入魔,全身经脉尽断而亡。
魏武听到龙象般若功,眼睛一亮。
这门神功有通天彻地之威,无与伦比之势。
抬手之间,山崩地裂,石破惊天。
不管对方招式如何精妙,如何诡异,如何快,我自一拳破之。
深刻诠释了什么叫,一力破万法的路子。
一拳人!
但这门神功对一般人来说,就是个天坑。
龙象般若功乃密宗至高无上的护法神功,威力毁天灭地,境界共有十三层。
每修成一层,便增一龙一象之力。
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