柴进等人在木兰山歇息了五日,杨林、马勥伤势好转可以下地之时,这才收拾好行囊,准备赶往鄂州乘船下杭州。
杜壆亦在这期间,将不愿北上的百余喽啰妥善安置,或放路费遣送回家,或给封荐书去其他山寨谋出路,在荆湖地界,杜壆这块金字招牌还是很好用的,绿林人士大都愿给这个面子。
待杜壆收拾好人马钱粮准备与柴进等人分别之际,曾魁突然对返程路线提出疑议。原先定好杜壆一行走陆路,经淮南西路、淮南东路、京东东路至凌州境内,考虑到走此路线也需涉淮水、渡汴河,免不了坐船,曾魁建言不如与柴进等人同行至扬州再作分别,各奔南北。
柴进与李助、杜壆经过一番讨论后,都觉得曾魁的此项提议不错,一方面杜壆需要带着三百余人北上,目标过大,容易惊动官府;另外一方面所跨辖区不乏绿林同道,免不了盘道问话,碰见蛮横不讲理的,还得亮亮招子,一路上恐少不了纠缠纷争。若采纳曾魁提议的路线,可以直接从扬州进入入大运河,所过之处都是水路,既节省了时间,也能避开不少麻烦。但凡事有利有弊,选此路线,得先解决船只的问题,就目前的人数至少需要准备十艘货船。
正当柴进为此事烦扰之时,杜壆正色说道:“小弟这有一人选,可解船只问题。”
李助闻言,问了句:“贤弟说的可是那‘曲江鳄‘闻人世崇?”
杜壆诧异道:“先生也知此人?”
李助貌似不赞同杜壆的建议,摇头说道:“这人亦正亦邪,行事古怪,还是莫与其打交道的好。”
李助这般说法反而勾起了柴进的好奇心,一番追问后,才知闻人世崇为何在李助口中有此评价。
闻人世崇曲河府人士,原是船夫出身,后不知从何处习得一身武艺,横行于鄂州至江州这段水域。李助说他亦正亦邪的原因,便是此人的成名之战所致。
鄂州有一伙地痞无赖,常年欺压船夫渔民,闻人世崇初入江湖,想着路见不平,行侠仗义,为穷苦百姓出头。由于下手没轻重不小心打死了一人,按正常人逻辑,要么赶紧出逃,要么投案自。闻人世崇却偏不,一不做二不休,竟将那伙地痞无赖总共三十余人杀了个干净,这还不算什么,不知是杀红眼还是已然疯颠,反过身来将那帮船夫渔民也全部沉江喂了鱼,江湖之人觉得闻人世崇有些混不吝,遂给他取了个“曲江鳄”的诨号。
鄂州境内出此大案,官府自然派兵追剿,闻人世崇逃到了江上,依然肆意叫嚣,还仗着娴熟水性戏耍了官兵一番,后被乱箭射杀沉入江底。
可是没过多久,闻人世崇又带着两个帮手刘黑虎、祖虬出现在了鄂州境内,并集结了一波亡命之徒,霸占了这片水域。自此以后,无论是往来客商,亦或是船夫渔民都需在他这拜码头,否则的话入了水便要被水鬼凿穿船底。
若是听话依了闻人世崇的规矩,那无论惹下什么样的麻烦他都能给你摆平。之前有群私盐贩子在闻人世崇管的这片水域被官兵查了个正着,结果闻人世崇竟带人抄了那伙官兵的水寨,连人带货将他们救了出来,后来闻人世崇得知收的钱数对不上,又将刚救出来的人全杀了。
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