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第176章（第1页）

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孩子们眼前一亮，姚致远犹豫一下，看着刘姥爷眼巴巴地道，“可是少了调料……”

“哈哈……放心调料我会让姥姥准备好的。”刘姥爷笑道。

得到自己的想要的答案真是乐的这嘴都合不上了。

而刘淑英则拿着大菜刀，开始片兔子，只见她手中的刀舞的如行云流水般似的，很快兔子被片成一片片的。

“好了趁热吃吧！”刘淑英笑道，笑着端走一盘兔子，放在女人所在的八仙桌上。

妮儿到现在终于有了自己的位置，坐在她专属的位置上。

木板上放着小木碗，她手里拿着木勺子。

“这小木碗和木勺子好精致。”大娘赞道。

“对啊！这碗黔黑透亮，纹路细如发丝，真的很漂亮。”姚长青附和道。

“这木碗盛开水不裂，不烫手、不冰手、跌不破，耐摔，最适合妮儿用了。体轻而质固，妮儿也能端的起来。”刘淑英简单地说道，一切以不伤害妮儿为主。

“哪买的。”三大娘随口问道。

“不是买的，别人送的。”刘淑英回道，借此打消她们再询问。

不是刘淑英不想说，而是说了。便要解释更多，所以干脆掐断。

妮儿手中的是来自青藏高原的木碗，乃是碗中珍品。选用一种寄生植物制作的，藏语称“咱”。被藏族群众视为“木宝”，尤以寄生在蒿枝根部的“咱”为上乘。

在妮儿手中的木碗中放毒，即会起变化，因而十分名贵。

藏族人小的时候，便像选择爱人一般选择一只木碗，而选择这个木碗便陪伴主人终生。

在家的时候，用木碗喝茶，出门在外的时候，将木碗擦拭得干干净净，或用舌头舔干净。绸布包裹，揣在怀中。人到哪里，碗到哪里，人在碗在，形影不离。过世后。家人用他生前用的木碗里盛满酥油茶，供在遗体面前。

葬礼的7天里，每天往里面添茶，最后一天把这个木碗里的茶泼了，收拾干净后给天葬师，从此这个碗就归天葬师所有了。

在青藏高原的古老歌谣里，有这样一句歌词：“丢也丢不下。带也带不走，情人是木碗该多好，可以揣在怀里头”。将情人比作木碗，可见人们对木碗的珍爱程度。

在藏区很多地区，流传着这样一个谚语：“一只上等木碗等于10头牦牛。”可见高原的木碗多么的有名。

这是老爷子当年在高原时，朋友赠送的。这点刘淑英真没说错。

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以妮儿现在的情况别人夹给她什么，放在木勺里，她就送到自己嘴边吃什么？

“妮儿咱们现在吃的是鱼，烤的金黄色，又甜又咸又香。”刘淑英耐心地说道。看着她拿着木勺子放进嘴里，比自己吃了还高兴。

“这是地瓜牛奶，白色的是牛奶有*，黄色的是地瓜，甜甜的，你尝尝。”刘淑英不厌其烦地一样样地介绍这些食物。

“婶子可真有耐性。”姚长青真心佩服道。

三大娘说道，“咱们那时候喂孩子，可没有这闲工夫，爱吃不吃，不吃就饿着，饿了就吃了。”

刘淑英微微一笑道，“别看只是简单的几句话，却包含了颜色、味道等多种信息。”她夹着红薯泥放在她的木勺子里，看着她准确地送入她自己的嘴里。“这是红薯泥，味道甘甜，爽口开胃，色泽红亮鲜艳、甜香可口，好吃吧！”

妮儿仰起漂亮的小脸蛋，吧唧吧唧嘴，‘嗯！好吃！’

“这道菜还称三不沾菜，即：不沾盘子；二不沾筷子；不沾嘴。”刘淑英笑道，“都吃啊！看着我们干什么？”

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