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第203章（第1页）

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“是啊！吃菜、吃菜。”姚爷爷招呼道。

姚湾村家家户户点上了煤油灯，漆黑的夜里。扬扬洒洒的雪花飘落，为春节点上一抹亮色。

这一年祖国上下，全国人民都是响应“过一个革命化的春节”在厂里参加“大会战”的。就是“革命群众”三十儿晚上不休息，义务加班大干快上抓生产。

县城里的刘淑英点着灯，傍晚独自包饺子。吃饺子，吃完了还得去邮局值班。

可真是冷清啊！城里家家户户都这样，家里人多还能感觉热乎些，人少就没有一点人气，不如农村热闹。虽然是革命化的春节，但该杀猪杀猪，该准备的还得准备。虽然没啥好吃好喝的。人气不缺。

但是与去年相比，没有任何过年的气氛。家家大门上不贴“招财进宝”和“福”字。没有哪家敢在年夜饭前为家里的祖先点烛焚香，摆上碗筷，供上六七个菜，磕头祭祖。

虽然不准放鞭炮，但鞭炮买了孩子们拿了出去。拆成一个个的，有了第一个放鞭炮，就有其他的跟随者。

且大人们睁一眼闭一眼，鞭炮这玩意儿应节的且又不耐放，受潮了。可就废了。

所以村子里响起单个蹦的鞭炮声，虽然这个年冷清，但孩子们最开心，他们从来没有放鞭炮放的这么过瘾。

过年虽然和以前比冷清了许多，但家里的大人还是尽量的让孩子们这个年过得热闹。

姚湾村没有通电，吃完了团圆饭和饺子，姚爷爷就拿出一小段、珍贵的、平时不舍得用的“洋蜡”，大家把蜡烛叫作洋蜡，把火柴叫作洋火，把压井叫作洋井，把白铁叫作洋铁，把香烟叫作洋烟，粘到一个空罐头瓶子里，然后拴上绳子木棍，一个透明的、简简单单的灯笼就做成了。

劳动人民的智慧是无穷的！

这时，左邻右舍的孩子们，开始三五成群的跑到一起，嬉戏着，追逐着，放着小鞭炮，掏出自家用野甜菜熬制的“糖稀”，相互显摆着，再吵吵闹闹接近半夜，才回家守夜。

尽管不如以前的年过的热闹，但孩子们年依然过的热闹、有趣，且永远不会忘记。

刚刚解放后的春节是庆祝国人站起来的人民当家做主的春节，50年代的春节是“劳动最美”，倡议“要讲科学，不要封建迷信；要勤俭持家，不要铺张浪费；要参加正当文娱活动，不要到处游荡；要坚持生产工作，不要班前喝酒”的“四要四不要”的春节。而进入60年代，“革命化春节”成了流行语，年味儿也充满了革命。

年三十的守夜，革命歌曲显然比去年唱得更多，嗓门也响亮，村子里一个赛一个。

今年就连姚爷爷、姚奶奶也唱了起来。

“太阳一出满天红，恭喜社员麦穗饱啊！粒子落泥打百担，担子下泥穗成山，万般如意好年景……”

姚奶奶的声音音调温和委婉、优美深情，节奏平稳流畅。

姚爷爷唱的是放牛山歌，“太阳出来哟喂照北哟，赶着那个牛儿上山来哟呵，背着那个背个哟哈竹背篓啰，又放那个牛儿哈又捡柴，哥儿啰喂哥儿啰喂又放那个牛儿又捡柴……”

“呵呵……原来爷爷跟我们一样是放牛娃。”姚振远笑道。

“是啊！是啊！爷爷以前给地主放牛，现在你们给生产队放牛，那可是集体地财产。”姚爷爷笑道。

“我们知道，对于集体的财产我们会像草原英雄小姐妹一般爱护的。”姚墨远信誓旦旦地说道。

“好好！咱家的小英雄。”田胜利笑着调侃道。

对于人不为己天诛地灭的妮儿来说，后世一切向钱看的国人来说，是很难以理解这个年代的人。

每个人都会对这个故事提出许多问题，最简单的就是她们为什么要拼死拼活保护不属于自己家的财产。

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