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第70章 准备活字印刷（第2页）

“胡说八道！为父还有要事，你给我回房去好好反省。再敢乱跑，老子就是拼着得罪你娘也要打断你的腿！”说完一溜烟不见了。

回了大坝村的乔菁菁在思索着给陆源弄个生意做做，既能挣钱又能打发时间，找到成就感。而且他能立足，于她也是有好处的。除了空间这个秘密不能分享，其他的，乔菁菁愿意对他大方点。

至于说官员及家眷不能从商，这其实并不难办。在历史的长河中，无论哪个朝代，虽然商人的社会地位相对较低，但绝大多数上层人士却对他们既鄙夷又羡慕。

这些人往往会选择让家中的庶子或旁系子弟投身商业领域，通过这种方式来赚取财富，并将所得的银两上交至家族的公共账户或嫡系成员手中。

这样一来，他们既能维持自身的清高形象，一边嘲讽和轻视商人，一边又能享受到他们所带来的丰厚物质生活。这种矛盾的心态和行为，正好反映了这个封建社会中的复杂人性与阶级观念。

这样的人，比比皆是。

以现在了解到的陆县令品行来看，只怕生活并不奢靡。今天看陆源通身的行头，并不是乔菁菁想象中官家子弟的气派。

这足以说明陆源的生活也并不算富裕。他被自己连累，来到这么个朝代，无论如何她也要有所补偿，不然亏欠太多心里有负罪感。

经过深思熟虑之后，乔菁菁最终还是决定要成立一个书局。

她想到了自己空间里面囤积着很多经典的文学作品，这些都是非常宝贵的资源，是书局出书的根本！各位文坛大佬们，对不住了，我只是将您各位的作品发扬光大，勿怪勿怪！

为了更好地了解大梁学子们目前的学习情况，乔菁菁甚至特意去找齐业安打听相关信息。

这个决定看似简单，但实际上却需要考虑很多因素，包括市场需求、读者群体占比、书籍类型等等。如果已出现的诗集古词和她的重叠，那可就闹笑话了。

所幸，时代不同，出现的历史文人及作品也不同。但奇怪的是竟然有四书五经，有论语有中庸、大学等。这里的文化背景更像是南北朝之前。

好在空间所囤作品大多都是唐宋朝及之后的，这意味着这些作品具有较高的价值和影响力。

唐宋时期是中国文学发展的黄金时代，涌现出了众多杰出的诗人、文学家和艺术家。他们的作品以其深刻的思想、优美的语言和独特的艺术风格而着称，对后世产生了深远的影响。

因此，这些作品在收藏界和学术界都备受关注，具有很高的市场价值和研究价值。相信在大梁也可以碰撞出文学的火花。

如今还有一个最为关键的问题，那便是造纸与印刷。虽说造纸之事暂且可以缓一缓，但印刷却已刻不容缓了。

南陵县城人口众多，但其中的学子数量却相对较少。尽管县城内有一千名学子，但书局仅有两家。

这一现象背后存在着两个重要原因。首先，纸张价格昂贵，许多家庭甚至整个家族都需要倾尽所有资源来供养一名读书人。因此，大多数学生并没有足够的余钱购买书籍，只能选择自行抄写。

其次，由于印刷技术的限制，导致书本数量有限。这种情况使得书店难以满足大量学子对书籍的需求，进一步加剧了他们抄书的必要性。

乔菁菁曾经有段时间特别迷恋做手工。她关注过一个手艺人博主的账号，那人多才多艺，视频内容没有一句台词，只有他完成作品的记录。

内容有蜡染、活字印刷、造宣纸、熬阿胶、做字糖、古法酱油、皮纸、土陶等等。

再配合百科，要做出活字印刷并不难。

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