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第141章（第1页）

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吹嘘天命和并不是刘彻的专属，从高祖建国开始就已经开始搞封建迷信，昔日周勃陈平能挑动诛吕，拥文帝上位，他死后，霍光更是能废立皇帝，这两位权臣权势滔天，更是同样做了不少有益于天下的政事，可他们都不敢篡位，是没有儒生给他们吹嘘天命吗？

刘彻眯了眯眼睛，极快的抓到了矛盾点：

“是真的被儒家天命忽悠瘸了，还是彼时的刘家，不只是绝后？”

听无才反问的意思，更应该是后者吧？

汉朝，太学

“后儒亡我！”

看着天幕上汉儒鼓吹，王莽篡位成功的操作，董仲舒立刻觉着自己脖子凉飕飕的。

后世的儒生也太坑先师了，祥瑞谶语这种东西骗别人也就算了，自己人还不懂是什么东西吗？要是王莽真是圣德之君，坐稳了天下，董仲舒还能给自己辩解两句，可之前的天幕明确的提了西汉东汉，这——

辩不动了啊！

想想天幕目前正被皇帝看着，董仲舒就觉着我命休矣。

而天音，还在‘夸’着这次更替。

【没有流血牺牲，更换平稳，好像真的是刘家天命已尽，而王莽凭借着德行和仁政获得了四十八万七千五百七十二人，也就是上自贵族，下至吏士，几乎整个统治阶级的歌功颂德与拥护。

可公元八年前被众人捧上皇位的王莽，在公元十七年便迎来赤眉、绿林起义，紧接着就是国家动荡，各地反莽，人心思刘。

其原因，便源于王莽的各种新政。

后世的我们调侃他为穿越者，多是因为他的许多政策和现代极为相，但他的改制，其实是属于复古的周礼，比如土地收归国有，恢复周朝的井田制，重建周朝官制、制礼作乐、大改地名、设立五均六筦、出台三种货币等等。

不考虑变法的后果，仅从变法本身来看，自春秋战国以后，改革变法的人不是下场极惨，就是令社会动荡不安很长一段时间，王莽显然不会不懂这个道理，而他还要如此去做，甚至这么多变法短短几年就开始实行——他可能真把自己当成周公了。

抖个机灵，是因为当时的局势，已经到了非变不可的地步了。】

秦朝：

看着天幕上的那些儒法，嬴政不由得面露厌恶：

“儒生，国贼也！”

汉朝

“果然。”

刘彻点了点头，这才对味，表相说的再好听，再平稳，也不可能让人皆不思刘，皆不向刘，肯定会有更深的，‘刘失其鹿’的本因。

不过——

“这王莽改的什么鬼东西？八年就想把秦始皇高祖，朕和数百年的才试出来的政策制度改掉，他以为他是谁啊？”

尤其是改的屁也不是，光周井田制就够让文武百官和地方豪强提刀来砍了！

嗯……还得谢谢他改这么一通，不然怎么又会再次人心思刘呢。

【汉书中有云，彼时岁比不登，天下空虑，百姓饥馑，百官群职旷废，奸轨放纵，盜贼并起，或攻官寺，杀长吏，豪富民多畜奴婢，田宅无限，与民争利，百姓失职，重困不足。

温和体面的上层更替下，是中下层已经激发到了极致的矛盾。

如：‘父子分散，流离道路，以十万数。’‘今贫民菜食不厌，衣又穿空，父子夫妇不能相保。’的记载比比皆是，由土地兼并导致沦落成流民奴隶的人越来越多，矛盾大到人们已经不再相信刘家的地步，才让上上下下转投了王莽这位再世周公。

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