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14猴欢喜萌新求追读（第3页）

吉尔加美什对恩奇都一开始的印象是极其糟糕的。

那‘怪物（恩奇都）’识天时、知地利、通变化、移星换斗，却不具备人性与智慧，无法进行沟通。

与它进行战斗，惨烈还是其次，更让人觉得恶心的是，不具备‘自我’的它，会在战斗过程中不断的‘解析’与之交战的对象，不间断获取他人的力量，并将其投影在自己的身上，化为己用。

“该死的赝品！”吉尔加美什王勃然大怒。

与其说是怪物（生物），不如说是某种针对人类与人类建立的文明的专用战斗兵器。

每次与它交手，吉尔加美什都会觉得自己的一切在被它剖析，哪怕吉尔加美什为了将其击败不断的修炼或制造新的武器，也会在交战的过程中，被这个该死的‘赝品’夺去！

西杜丽笔下描述的‘恩奇都与一位神妓接触，从而获得了人性与智慧’的故事......其背后的真实情况，其实是这样的：

当时，怪物恩奇都的危害之严重，并非单纯只冲着吉尔加美什去，而是直接威胁乌鲁克所有人类的安全。

人类社会的基本民生运作——种植、畜牧、狩猎、建设等等行为，全都会被怪物恩奇都视为‘对自然的威胁’而进行攻击。

最强大的吉尔加美什王竭尽全力也无法将其讨伐，每次虽然说是平手，但大家都看得出来，王虽然在不断变强，但恩奇都也是在不断变强（投影）的。

当时，已经有不少的神殿工作人员，认为这样下去不行，哪怕绕开王，也应该向神灵请求帮助。

然而，乌鲁克（吉尔加美什的首都）的神灵——丰饶的天之女神伊什塔尔却趁此机会漫天要价。

不管是恩奇都的威胁，还是女神索要的贡品，都是乌鲁克的人们无法接受的......前者与后者都与灭顶之灾无异。

女神认为：被高贵神灵庇护的人类就如同麦子，定期收割是理所当然的事情，反正割完一茬还会有一茬。

吉尔加美什与女神伊什塔尔之间的矛盾亦难以缓和。

就在乌鲁克的人们各种左右为难时，一名神妓站了出来——更准确的说，是偷偷地跑了出去。

她怀着崇高的自我牺牲的信念，独自前去森林的深处，寻找恩奇都。

那名神妓认为，既然恩奇都有着模仿、学习、掠夺出现在眼前生物的能力，那么比起出发去讨伐它的战士，由没有恶意的自己去的话，或许能利用它的能力，将‘自己’献祭给恩奇都。

得到了自己一切的恩奇都，或许会息怒，或许会变得能够与人类进行沟通，不需要这样无休止的战斗下去。

这个想法堪称天真，但奇迹般的是，她真的做到了。

人类的勇气创造了奇迹。

虽然作为神官的西杜丽将这段故事描写成了神妓受到了神的指引，但那时候乌鲁克与神的关系恶劣到了极点，客观上是不可能的。

总之，恩奇都得到了那名少女的一切，得到了她的人性、智慧、思想、身体——或许、还有恩奇都这个名字也说不定。

至于那名神妓去哪里了？无人知晓，或许是消失了，或许是与恩奇都融为一体了？

总之在那之后，恩奇都与吉尔加美什的战斗还在继续，但与之前不同的是，获得了人性的恩奇都，在战斗的过程中越发理解吉尔加美什的想法与他一意孤行成为暴君的理由。

最终，能够了解吉尔加美什内心的恩奇都，成为了吉尔加美什字面意思的心灵之友。

恩奇都说：“我无法认同你的全部想法，但我觉得你战斗的理由是正确的。”

吉尔加美什说：“你这家伙，（对诸神来说）其实比我更危险吧！？”

互通心意的两人，就这样成为了彼此独一无二的挚友。

——正因如此

当天球世界的士郎爆发出了超乎常理的力量时，与之战斗的吉尔加美什不由得想到了以前的事。

所以它出离的愤怒了。

这份怒火，甚至远在其他世界线的吉尔加美什被卫宫士郎投影复制‘盗取宝具’时要更甚数倍！

士郎当时当然不知道。毕竟作者当时也不知道。

吉尔加美什嘴里怒斥士郎“赝品”之词，其实指的是在当时的吉尔加美什眼中，眼前的士郎就像是一个在模仿重现他记忆中恩奇都的‘冒牌货’。

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