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第10章（第2页）

阿初非常恶劣的，在娜姬雅确认祂的身份同时，越发把凝结出来的身形弄得恐怖无比：本只是一团团黑色的身体，变成了一个仿佛萦绕着黑色雾气的黑色骷髅——雾气也是水的一种存在形态嘛，而坚硬的骷髅骨头则是水的另一种存在形态冰块啦！

嘴巴还故意弄成那种一咧开能张到两边耳根上的那种，总之怎么看怎么不像个好东西。

就算是神，也很像是那种一言不合就会连自家巫女都吃掉的邪神！

但出乎阿初预料的是，祂的这个巫女虽然又蠢又笨又没用还白长了眼睛认不出自家神上，却意外的虔诚，无论一开始被吓得多么厉害，在确定祂的身份之后，竟是毫不犹豫地跪了下去，额头触及地面的那种深深跪伏，还有那一声打从心底里认可的：“神上。”

这让她家神上十分郁卒地叹了口气：还想着如果这巫女若是一吓就跑的话，好歹能够不用忍受她那让水捉急的智商呢！结果居然这么着……

阿初深呼吸又深呼吸，只好认命。

没办法，虽然记忆里头一团浆糊，甚至糊涂得连自己凝结出来的模样该是男身女身都记不清了，可祂十分肯定一点：信仰虔诚的巫女，是十分难得的财富。

……所以，无论这家伙的智商多么捉急，也只能先忍着了。

这可真是个悲伤的事故。

第11章修达捉虫

虽然十分悲剧的连故事都算不上，但事故有事故的好处。

这个名唤娜姬雅的巫女虽然智商各种让人捉急，对阿初却有种盲目的信仰，即使这种信仰让阿初连把她吓跑的尝试都失败了，可好处是，无论阿初出现的方式多么妖魔化，当祂一本正经地表示“幼崽是不能随意宰杀的，不管是哪个种族的幼崽”和“那个格子衬衫白夹克留在这里没有丝毫好处，必须送回去”的时候，娜姬雅毫不犹豫地同意让帝特逃脱、并找到机会把夕梨的那套衣服一并带走。

然后，连是不是能让她的亲信来担负这个杀死兹瓦、带帝特逃走的人选时，还要小心翼翼地请示阿初。

比起各种分解阿初的“躯体”，各种恶心方式（例如从人耳孔中钻进去再从嘴巴里头吐出来神马的）强迫祂“穿衣”时，真心不可同日而语。

这种形态虽然来得莫名其妙，但能发声真是个好事情，沟通巫女什么的——为什么她能用心念祈祷和我沟通，我却不能主动和她沟通呢？

所以“衣服”虽然不要紧，能发声却真是太好了！

阿初万分欣慰地看着那个女孩儿被送回该在的地方，欢快地在玉石祭台上滚了一圈——因为巫女很上道，阿初也不再那么恶劣地凝结出黑色骷髅怪物恐吓她，依照心意化成一颗小儿半臂直径的小圆球，上头只裂开一个小嘴巴可供发声便罢了，鼻子耳朵眼睛一概皆无，手脚更是不必要。

嗯，滚起来不能更快乐哟～

至于为什么一定要有嘴巴才能发声、却不需要眼睛就能拥有三百六十度全方位无死角的视野……

啊拉，小阿初记忆混乱嘛，提出这么深奥问题的，都是坏人哟！坏人是不给戳阿初果冻样的身子滴～——但如果是一个比最初穿过那件“外衣”还小半个头的可爱小正太的话，好像也没什么关系？

阿初转了个弯儿，直接撞入那小孩儿小心翼翼摊开的双手之中。

修达身为西台国王苏皮卢利乌玛一世的幼子，现任达瓦安娜娜姬雅的独子，本该是西台王宫最受宠爱的存在。奈何他爹对于现任王后并不上心，对她所出的儿子自然也就没有多在意，他心里记挂的是前王后，宠爱的自然也只会是前王后留下的三王子凯鲁；而他娘，说疼爱他好像也是挺疼爱他的，心心念念就想着把王座捧到他手心里头去，其中有多少利用、多少保命意味就不好说了，但母爱总是不少的，只不过那智商嘛……

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