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第56章 自媒体拯救女性拳击（第1页）

在场的少女们有的好奇，有的忐忑，有陈榕在没人敢乱说话。

杨梅则是认真思考后问道，“会影响训练吗？要我们具体做什么？我们做了又有什么好处？”

金燕什么没有就是钱多，她想都没想，“来参加的都给钱，一个人一千，要是点击率高的，加钱。”

在场的少女们没人不报名。金燕却道，“慢慢来，一个一个说你们的名字。”

轮到雷婧，雷婧问，“这我们每个人说拳击故事就有人看了？是我我才不看。”

“你不说怎么知道有没有人看。”

陈榕道，“我也觉得没人看，训练就训练，你搞不好还影响我学生的进度。”

金燕不服气，“怎么影响了，不宣传我们的拳击怎么做大做强，现在招生更差了，都没人报拳击，一堆去跳芭蕾的跳街舞的。”

“以前也很多跳舞的，你以为你拍了就会很多跳芭蕾的了。”

“跳舞的有什么用？拳击又有力量又酷，以后遇到坏人还能保护自己。”

“就是没用啊，人家跳舞就是玩一玩，现在体育竞技的都没以前多了，你看那些小孩学英语学编程学主持人学围棋，有几个排上体育竞技的。”

徐华赶紧将两人隔开，这番争吵在金燕提议初期就有。两人都非常坚持，徐华作为中间人两边都觉得有道理。

一个是还没有生的展望，一个是已经生的困境。两人说的都是事实。

“你们俩别当着孩子面吵，刚才不是说好的，看孩子的反应，反正也耽误不了多久训练，先试试。”

性拳击在很长一段时间都不为人所知，人们口中的拳王和对拳击的印象多是男性。拳击代表着的猛烈冲击和女性的柔软如水相悖。这也是雷婧母亲过去对女性狭隘认知产生的观点。

雷婧母亲的观点也是大部分人的价值观。

于伟望作为庆成市唯一一个奥运冠军出名，但大家知道的也只是奥运冠军，并不够具体。比如，很多人觉得于伟望可能是男的，他们便记住了于伟望的项目，格斗。很多人看清于伟望的性别，却开始揶揄于伟望不像个女人。还有人会说，“这不是个男人婆吗，以后哪有男人要。”

在得知于伟望结婚有孩子，他们更是不能接受。她们都想知道于伟望的丈夫是谁，而于伟望的丈夫一直是个神秘的存在，他从来没有在公众面前出现过，也没有任何关于于伟望婚礼或离婚的传言。

可也因为这些刻板印象，传言就成了一个没人要的男人婆为了像个女人领养了一个孩子，这个孩子就是于越。

大部分人们会为男性拳击手格斗手贺喜，对女性拳击手却是抵触和不接受。

这样的抵触掩盖着于伟望作为女性成为奥运会格斗管局女的荣光，好像再光鲜的女性最后的评判都是关于婚姻。

以至于于越成长的过程里还有好事的怀疑她不是于伟望的亲生女儿，只是于伟望变态愿景里的牺牲品。

于伟望的愿景所有人都知道，就是培养出第一个走出世界，拿到奥运金牌的女拳击手。

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