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鸟的故事 己所甚欲也勿施于人（第5页）

立场不同，判断和判断标准也不同。

此话不假。比如法国人那里就有民谚说，如果你去问雄蛤蟆什么是美，它一定回答是雌蛤蟆。这句话曾经被钱钟书先生用文言文这样译出：

何谓美？

询之雄蛤蟆，

必答曰：雌蛤蟆是！

难怪鴳雀会说：我腾空而起，几十尺就落下，这也是飞翔的最高境界呀！

原文是：

此亦飞之至也。

鴳雀这样说并没有错，因为几十尺高就是它飞翔的最高境界。我们不能用鲲鹏的标准去衡量它，就像不能按照成年人的水平去要求小朋友。

最高境界，哪有统一尺寸？

遗憾的是，飞不高也飞不远的鴳雀，却要用自己的标准去规范鲲鹏，这才特别可笑。

所以庄子接着说：

此小大之辩也！

辩，就是辩论，辩论境界的标准。

不过，也有版本写成“辨”。

辨，就是辨别，辨别境界的高低。

一字之差，完全不同。

那么，到底是辩论，还是辨别？

不妨再看一个故事。

这故事说，有个老头给猴子发橡子。

他问：早上三个，晚上四个，行吗？

猴子们都很愤怒，龇牙咧嘴说不干。

老人马上改口：那就早上四个，晚上三个。

猴子们都喊万岁。

实际上，早上三个，晚上四个，是一天七个。早上四个，晚上三个，也是。有区别吗？

没有。

庄子说，像这样想不通的，就叫：

朝三暮四

朝三暮四的本义，正是这样。

这就告诉我们，不但不同的事物没有可比性，就连同一事物也没什么好比的，因为本质上一样。

那么，庄子还会要求弄清小和大的区别吗？

也不会。

所以，小大之辩，只能是辩论的辩。

写成辨别的辨，就错了。

实际上，庄子的思想是一贯的，朝三暮四也跟沉鱼落雁都在《齐物论》篇。齐是平齐，物是万物，齐物论蕴含的重要的思想则可以这样表述：

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