惠子不说话。
庄子说,告诉你吧!这种鸟儿不是梧桐不栖,不是竹实不食,不是甘泉不饮。它从南海飞往北海时,路上遇到只猫头鹰,嘴里叼了只死老鼠。猫头鹰以为鹓鶵是抢饭碗来的,就对着那凤凰大叫一声:嚇!
嚇读如褐,是恐吓和恫吓的声音。
猫头鹰在古代,也叫做鸱枭(读如痴销)。
所以这声音也叫鸱嚇。
讲完这一声鸱嚇,庄子便对惠子说:现在,老兄也要为了你那梁国的相位来“嚇”我吗?
惠子很狼狈。
可惜,这也是往往被误读的故事。
人们都说,这里表现的是庄子的清高啊!
怎么着,难道不是吗?
看起来是。你看那凤凰,不是梧桐不栖,不是竹实不食,不是甘泉不饮,岂不清高?再看那鸱枭吧,嘴里叼只死老鼠还怕别人来抢,难道不猥琐?
但是,不对呀!
什么地方不对?
不符合齐物论的思想。
在《齐物论》里,庄子曾经说过,人类吃肉,麋鹿吃草,蜈蚣吃蛇脑,鸱枭和乌鸦吃老鼠,不过都是各自的生存方式罢了,根本就没什么对不对的。
当然,万事万物都平等嘛!
那么,他还会认为鸱枭叼只死老鼠有错吗?
不会吧!
毫无疑问,庄子是喜欢凤凰,但不等于他就会蔑视鸱枭,就像他喜欢鲲鹏却不蔑视鴳雀。所以,正如鴳雀的问题不在飞得低,鸱枭之错也不在吃死老鼠。
那在哪里?
太把那死老鼠当回事了。
如此不明白人各有志,这就可笑。
而且吃相也太难看。
不妨设想一下,如果那猫头鹰不是一声鸱嚇,而是欣然邀请凤凰共进晚餐,结果会怎么样?邀请会被礼貌地谢绝,腐鼠依然归它独享,还不会被嘲笑。
聪明与愚蠢,真是一念之差。
但,不是说己所甚欲,也勿施于人吗?
没错。不过这里说的施,是“强加”的意思。善意地邀请别人分享和共享,却一点问题都没有。
关键在哪里呢?
真实而自由
真心诚意地发出邀请,是真实。
接不接受由对方决定,是自由。
这才是庄子主张的。
他当然也不会励志。
看看树的故事,就知道。
本节故事见《庄子·秋水》
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