文章算什么?文章真不是鸡蛋,鸡蛋好吃不用看鸡的,因为鸡没有心机,鸡不会为了名闻利养在鸡蛋里放一些迷魂药让人吃了欲罢不能,从此抬高它的身价。
而人可以。
曾几何时,我认识一位所谓老板,ta写出的文字说出去的话不能不说精彩,然而真实的情况是,ta本人的家庭生活是一团糟,真实的ta与包装出来的ta判若两人。
曾几何时,我更认识一些所谓“文人”,端着装着各种高尚,私底下吃喝嫖赌无所不作。
看望一个朋友,和她聊了许多,她说,她认识一个网络作家,和红袖添香网站签的约,每天活的像在赶时间——因为他必须在规定的时间内写出规定的字数和章节。他每天熬夜很久,抽大量的烟,脾气暴躁。
人是能够为了某些目的进行包装的,文字更是如此。
“如果所有的文字都只是为了在读者面前塑造一个神像,让人膜拜,而不给文字生命,不读。如果所有的文字的毒都没有侵染写字人的气味,作者只是施毒者,目的让读者中毒而自己披金挂银的扮成神的模样,制造高尚,这样的文字,不读。”
四、让人惊悚的文字影响力
梦田说,强劲的想象产生事实。
读王开岭的一则读书笔记,提及20世纪涌现过几代骗子演说家,他们对语言进行窥探并使其“神奇地腐烂和发光”,他们堪称另类天才。譬如希特勒与他的宣传部长戈尔培尔、斯大林及其簧舌日丹诺夫..他们在蛊惑、诋毁、教唆、表忠、指誓、构陷、编制谎言、煽动仇恨、指鹿为马方面显示出无与伦比的“才华”。
伯尔一针见血地指出:“在我们这个世界,语言是个多么具有两面性的东西。话一出口或刚刚落笔,便会摇身一变,给说出或写下它的人带来难当的重责..它承载着沉重的历史遗产..每个词的后面都有一个世界。每个和语言打交道的人,不论写一篇报道还是一首诗,都应知道,自己是在驱动一个又一个世界,释放一种具有双重性的东西:一些人为之欣慰的,另一些人却受到致命的伤害。”
在《语言作为自由的堡垒》中,伯尔谈到纯洁的语言一旦遭恶性政治玷污所致的后果:“出言可以杀人这句话,早已由虚拟变成了现实:语言确实可以杀人!而杀人与否,关键在于良心,在于人们是否把语言引导到可以杀人的地步..”
据史家统计,“《我的奋斗》:其每一个字,使125人丧生。每一页,使4700人丧生。平均每一章,使120万人丧生..”
据说,希特勒的梦想是想当艺术家,毋庸置疑,他的艺术天赋举世无双,然而不幸的是,他爱上了“语言”这个行当。唐后主李煜本不该当君王,他风流倜傥并一颗多情而柔软的心肠,更适合“语言”的行当,然而不幸的是,他无力选择,坐在政治的摇椅上,晃晃悠悠,直至国破家亡。
佛教里,对于文字的影响有个专业术语,名“口业”。
五、商业化运作下的文字流毒
在一切商业化运作的今天,我们看到的,是惨烈的一幕又一幕——有形的,无形的,俨然偏离了客观公正的态度,于是,真正能够经得起推敲的文章似乎越来越少了。
曾经有一个当红作家曾经就说过类似的言论,说ta的文章只是迎合大众口味的一款商品而已,你们不要看了我红了心生妒忌,要么你们也出几款热销商品试试?
是的,当文字成为个别人赚取名闻利养的手段时,作为这些既得利益者,请问还有谁能够怀揣强烈的社会责任感,真正去推动社会做一些积极的改变呢?
心灵鸡汤作者普遍认为,当面对问题的时候,我们需要改变的是自己的心态,这才是正能量。然而,这只是一种意淫和消极。改变心态治不了雾霾现状,改变心态对治不了食品安全问题,改变心态更不能改变社会资源分配不公的现象。
真正积极的人生态度是要直面问题解决问题的,接受该接受的,而不为之屈服。
或许,以文字立命终会有些身不由己。终于有一天,你不能也无法说出真正想说的话;你不得不去取悦他人或者趋炎附势;直到有一天,你发现自己面目全非,乃至血肉模糊。
“也许,每个写作者都会陶醉在自己的文字里,以为那就是烟尘里的自己。总以为只有自己才是灵与肉结合最完美的一个人。岂不知,当面目模糊的时候,自己连自己也找不到回家的路。”
文字——有些人靠它生活着;有些人靠它辉煌着;也有人为它落魄着。太多的辛酸,藏在那文字的背面,在那看不见的地方,一地的悲鸿。
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